周易八卦排盘

四柱八字排盘详解,

坤造;农历1990年1月初8日下午3点至5点生。【大林木命】
四柱八字;己巳年丁丑月己亥日壬申时
。【生日属土】
五行;金1·木0·水2·火2·土3.。
你是逢1岁交大运,现在走的是21岁【庚辰】大运,流年是癸巳年,今年你的婚姻已动,现在就有心上人,祝你好运。

周易天地八字排盘结果:

八字:己巳 辛未 戊寅 壬戌
命中土多金少,日元强旺。为人骨子里极其正直,不易受外界干扰而改变自己的想法。
个性较为直率,不至于克夫。不用担心。

四柱八字排盘解释

坤造;农历1990年1月初8日下午3点至5点生。【大林木命】
四柱八字;己巳年丁丑月己亥日壬申时
。【生日属土】
五行;金1·木0·水2·火2·土3.。
你是逢1岁交大运,现在走的是21岁【庚辰】大运,流年是癸巳年,今年你的婚姻已动,现在就有心上人,祝你好运。

八字排盘算命

女命: 公元1965年6月16日8时0分出生
一九六五年 五月 十七日 辰时
财 伤 日 伤
八字: 乙 壬 辛 壬
巳 午 丑 辰
八字五行得分:
金:13 土:30 同类得分:43
木:8 水:16 火:28 异类得分:52
相差:-9 综合旺衰得分:-11 八字偏弱
比劫:13 印绶:30 官杀:28 才财:8 食伤:16
五行平均分数是:19.0,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。
命局分析:
本命属蛇,佛灯火命。
辛日干生午月,处病地,七杀临旺地,为七杀格。天干伤官透出,不得令,且地支无强根,伤官无力。天干偏财透出,得令,地支无强根,偏财无力。地支巳火正官,得令而旺。地支有正印,天干不透,午月有力。地支有偏印,天干不透,午月有力。
午月辛金,取土为用神,水为喜神。
《穷通宝鉴》调侯用神参考:
辛金生于午月(壬己癸):己无壬不湿,辛无己不生,故壬己并用,无壬用癸。
辛日午月生,其时丁火司权,辛金失令,阴弱至极,故不喜锻炼,柔弱之金必须有己土之印来维护。仲夏之时,火旺土燥,不能生金,故需有壬水来滋润土性,此时需壬己并用。若无壬而以癸代替时,虽仍可润土,但力量薄弱。
壬、己于天干中透出,地支中藏着癸水时,若命中无刑冲时,则如浴雨露之恩泽。辛日逢午月,为天乙贵神,可以功成名就。
地支成寅午戌之火局时,有癸水为制时,其力微弱,若无壬水,则不可能破其火事。有壬时,即可名利双收。
于午月之中气生者,己土透干,为燥土之灰,非但不能生金,反能熔金。
午月辛日生者,需有壬、癸、己三者为其调侯用神。壬、己透出,且有癸水,若无冲战时,可见显达。地支的丑之中有癸己,则可登高位,为富贵之命。
命中没有壬水,但有己土时,需借他人之力方得发福。
命中有癸有庚,衣食丰足,为自然之恩泽昌荣之命。即金水相生,源流不绝,故见荣达。
夏月之金日生者,命中壬、癸得地,即亥子等见于地支,则称为得地,夏月火旺金衰,有壬癸则致通根。命中木火多,而无金水之根时,为“从财格”或为“从杀格”。“从财格”需得金制,“从杀格”需得水制,否则必为失败困苦之命。
辛日午月生者如:丙子 甲午 辛亥 壬辰
以上之命,年上有丙之正官,生时上有壬之伤官,可破正官,生月之上有甲木的财星,伤官可以生财,财可生正官,己土可化正官而扶助我身,使得配置中和,此种命式,财、官、印全,其福泽必笃。
三命通会日时断:
辛丑日壬辰时生,生于春天,命主显达。辛丑日壬辰时生,生于夏天,是平常之命,命主有名利。
辛丑日壬辰时生,生于春天,命主显达。生于夏天,是平常之命,命主有名利,但残暴酷虐。逢酉月,行东方运,命主贵显。碰上戌未,是辰戌丑未四库都全,是最贵的命。地支纯粹是未的,是杂气财印,丑未冲开,命主有权贵。
一、性格简评与心理趋向: (事常知足心常乐,人到无求品自高) 满意率: %
1、命带桃花、天乙、文昌,气质文雅,喜爱文学音乐舞蹈等,怜惜花草虫鱼,喜爱浪漫脱俗的生活,易陷于幻想之中。(重点)实践中,有学者和专家分析部分命例后,认为:对生活乐观,饱暖之余对宠物有饲养兴趣!
2、命带太极,当力勤奋,满招损、谦受益,于事业有收获、学术方面有杰出之成就,且能独树一帜,受人景仰。个别命局有多变性收入!但是不容易储蓄。
3、女命桃花带杀,交异性朋友要注意,还要在交往中克制自己,否则误会较多。(重点)
4、空亡、贵人、华盖一起出现,其人有大智慧,性情恬静,品德清高,是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士,易为世人钦仰。(重点)
5、华盖的“孤”,多是指心灵上的孤独,自鸣清高,不同流合污,喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点,但若华盖占了两个以上,或者八字配合不吉,而带华盖,恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道,有善良有本性。
6、伤官为喜用,其人大多长相秀丽可爱,且多才多艺,口才极佳,聪明能干,敢做敢为,(个别命例有负面影响!)内心充满着活力与奋斗精神,故很容易在某一方面获得成功、荣誉与权威。(重点)
7、偏财为忌神,其人是享乐主意者,喜人奉承,常常言过其实。
8、食伤生财,头脑聪明灵活,精巧能干,会做生意。长袖善舞。但因欲望强,不易满足,故而每天忙碌,追求实利。个性开朗,富正义感,豪爽好施,故人缘佳,异性缘亦佳。
9、身坐库地,一生多忧少乐,即使富贵也不免孤独,平时言少有理,心慈性慢。(重点)
10、正官隐藏哪个宫,表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际关系有亲和感。部分命例(大运流年的出现,有可能打乱这种平衡)四柱组合不佳者,也表现为是一种斥力。
11、干透两个以上伤官,表明善于从政策法规以及正道的另外一个层面去思考、探索、尝试、理解把握事物的发展趋势;也有学者在预测实践中提出,伤官条件好,暗示在政策、制度的夹缝地带,寻求取长补短,存有以身试法的侥幸心理,甚至于钻空子捞取好处或实惠,有成功的范例。
12、女人火命性子急,事情头上有脾气,出门办事好穿带,衣服不好就唠叨,来了那阵心不顺,不掷葫芦就摔瓢,闹了一阵就拉倒,顺过架子把气消。(年命纳音)(本条内容选自江湖派观点,个别字句为盲人总结,部分语句可能不协调,仅做参考)
13、日干为辛金,性情较阴沉,温润秀气,重感情,虚荣心强而爱面子,有强烈的自尊心,气质佳,但缺乏强烈的意志力。
14、日干为金,金气偏枯,遇事忧疑,寡言慎语,遇挫折易灰心。(重点)
15、伤官心性。优点:领悟力强,理想高远,追求完美生活。有独裁倔强个性。自信甚强,斗志昂扬,学习能力强,易成英雄人物。伤官在命,若非多学多能,就是相貌清秀。在自由事业,精密技术、演艺事业方面,易获特殊成功,也可站在台前或从事口才之事业。缺点:领悟力与兴趣广泛,博而不精。易恃才而骄,不喜世俗礼法拘束,行为易致任性乖张。为达目的,甚或以私害公,伤人而不自知。如原局再财多,则会贪得无厌。好管闲事,易招人误会。男宜克制私欲,以免违反伦理法律,女宜注意修德,以防影响婚嫁。(乃至于人生旅途)
16、天干现伤官,自尊心很强,城府深藏不露,暗中善于研究别人不注意的事情;反过来,又胆大妄为,敢于冒险和接受新事物;不足之点,容易脱离下层,对客观实情、时局分析往往偏差,思维多靠向上边,隐约有见风使舵的言行倾向,是个典型的“驾驶员”!(随波逐流,顺弯转弯)。另外伤官之人会挑剔发现毛病,又喜与法律法规、正统观点、伦理制度对抗思维,然而,就六亲而言于老大不利,恐怕不伤残亦防夭折。
注:八字所显示出的性格虽有其固定的一面,也会随大运流年变化有所改变。根据海内外千数例的信息反馈,性格准确率在90%以上,如果准确率低于80%,请操作人员仔细核对出生时间。
二、情感婚姻家庭:(天下没有后悔药,独有此处后悔多) 满意率: %
1、女命官星旺者,男性缘佳,(自己若是挤身混入官僚行业,可有嫉妒和竞争)但难得男性之助益,相反还会因丈夫或男性而吃亏。
2、官星离日干远者,与异性关系较疏,影响较小,缘分也浅。
3、女性官星不宜太旺,也不宜官杀混杂,大都有感情困扰,要么是自命不凡,孤芳自赏,气傲性慢,刚柔失常,自寻烦恼!
4、偏财遇伤官,为人多情,异性缘佳,应当妥善处理与异性关系,防患于未然。
5、女命偏财透露,为人浪漫多情,异性缘佳(或者体格容貌佳而时有被别人打主意的可能性),应当妥善处理与异性关系,防患于未然。
6、女命带伤官,应谨慎择夫,不要重奢华虚荣。(容易被花言巧语迷魂蒙混,上当难免,谨慎考虑思维问题的层次和方法)
7、女命日支偏印为喜时,丈夫睿智精明,内敛沉稳,喜钻研(有时候也暴露出钻营之心态)。
8、命宫与日支相冲,婚姻易变,有离婚之兆。(命宫相冲夫妻位,有预测专家认为,对象在家不安宁,要么阶段性的住房不美,否则求财艰难辛苦)
9、日支为喜用神,夫素质较好(相对命主本人来说),夫妻感情好,关系和睦。
10、女逢伤官不远嫁,定克夫(要么是家庭方面常常表现出霸道情绪来,要求别人服从自己,给人以压抑感!暗示应当调整家庭处事的方法和语言艺术!)
11、天喜入命,恐防异恋;专家警告:初恋不成功,早婚不甜蜜。
12、日支为喜用, 不被刑冲, 易早婚或适婚。
13、女命官星在年月柱,易早婚或适婚(易早恋或者想亲近的人多)。
14、女命身弱官杀强,易早婚或适婚(或谈朋友早,与异性亲密接触的时间早)。
15、官强伤弱, 助夫兴家。
16、日支土旺,配偶稳重,或诚实憨厚而不是傻瓜,(只是嘴巧),可能个子不高。
17、日支为丑, 配偶脸方, 敦实。
四、子女: (富贵难保子孙全,富贵难保子孙贤) 满意率: %
1、食伤与印同柱或紧贴,食伤轻,不利子女。(注意不要因自身负面的东西影响子女)
2、时伤官坐库,头胎易流产,生女好养,生男孩则多病或残疾。
3、时支空亡,子女要么福气大,要么无福。
4、食伤为喜用,子女得力成器,可享子女之福。(但是自己中年有一阶段辛苦!)
5、喜用神集于时柱,子息得力。
6、伤官坐杀主有子。
7、时柱遇孤辰寡宿,子女难得孝顺(暗示自己对子女的爱心不够或者家教不严)。
8、阴日阳时先生女后生男。
9、时支坐死墓绝,不利子女。(注意不要因自身负面的东西影响子女)
10、遇食神流年易生儿子。(如果结婚按照古人观点进行八字合婚,选择大利之日方可)
11、时柱落空亡,子女中至少有一位健康不良。
五、财运:(世人都晓神仙好,惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了) 满意率: %
1、七杀条件好,会拼、冲、节俭、自励、理智的将钱一点一点堆积起来。
2、偏财透出,为人慷慨大方。
3、财透出,为人慷慨大方,仗义轻财。
4、财气通门户, 无人不富(有食伤生财)。
5、女子天干现露财,千般手艺做得来;用心求财财顺意,用财升官官有得!
6、年上偏财, 必发外乡, 外国之财。(所发之财或收入,除单纯的钞票外,还会有其它实物或者其他实惠性的东西)
7、柱中有偏财,一生中会有意外之财,有暴富的机会,会从偏业中获得财富,如股票、证券、奖券、彩票、房地产等。
8、月支偏官,积极进取,冒险投机,易掌握财势。柱中有食神或伤官,贵命。柱中有偏财,易被财务上的事务纠缠,流年命理信息反应,低潮时还会发生经济困难!
六、功名事业及就业趋向: (心作良田百世耕有余,德为至宝一生用不尽) 满意率: %
1、印为喜用,且八字中有文昌等吉神,可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径,老年时会达到最高)
2、食伤生财, 宜学习和从事商务、金融、财政、贸易、或技术性商业。
3、华盖或文昌或空亡同正印同柱,其人(阶段性)可在学术界,文化界,或宗教团体有所成就。
4、日支坐伤官或天干透伤官, 适合从事技术, 生产, 学者的工作。
5、偏财遇伤官, 且其力强于正财与食神, 应选择刺激性, 投机性, 冒险性或具有挑战性的事业, 如贸易, 加工, 业务, 推销等。
6、女命带桃花, 贵人, 华盖, 适合演艺界。
7、命带空亡与桃花, 心灵手巧,可成为不错的艺人。(三教九流中,有凭着专长成功发财的命理例题)
8、四柱偏财强于正财者,若经商,宜从事产品加工,批发推销等。(也有专家提出:四柱偏财强于正财者,此人财力机遇多,可能流动性大,不容易存住钱,合理化安排钱财用途是一生事业的关键!老来更要当心)!
9、柱中天医星旺, 宜从事医学事业(不是出身医生世家,或与医有缘)。
10、印重食伤轻,宜担任幕僚性质的工作或服务性工作。(文档、文章、文件之类的工作关系,或者是第三产业特点行业!能够发财或者发展收入!)
11、华盖与印星共会, 管仲佐霸良臣。
12、伤官透, 正官隐, 遇杀印财而位重权高。
13、官杀落空亡,易失权位,不宜官场。(流年大运遇官杀要防麻烦。也有学者提出官杀落空亡,暗示含有官方人士的有些承诺,常常因为期望值过高而难于兑现,好事落空!一生和官界打交道好事多磨)
14、财星无气, 如果当官则会为官不久。(财能够升官,当官不 一定能够发财?但是,凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西,当然会影响自己的形象!)
15、藏印露财自身旺,为人慷慨乐观,口头上,表面现象对金钱不太重视,然而善於利用储蓄方式;或者暗中秘谋,寻找手段发展收入,也有成功的典型命题!
16、地支上的正官,代表学历和权力,如果正官落空亡,则权力受损,一般仕途上多坎坷、波折,或者学历、官位、职务等等,容易受到伤害或嫉妒、歧视、压抑、失落,政界上想要达到目的或愿望,困难重重,除极个别特殊命例外,大多壮志未酬。
17、命宫地支被日支冲克, 一举成名。
18、印强食伤弱,大多不善营谋交易,所以最好不要理财或经营投机生意,最好能从公就职。(或者学好专业技术)
19、官星旺,适合公职。(需要大运、流年的气势引导命理趋向,否则,机会不成熟!)
20、天乙贵人旺,必有精湛技艺。(要么凭借一技之长立身江湖)
21、命局少冲少合,做事追求专一项目,专家提醒:凡是变动工作、调整工作思路或者投资决策,务必慎重为盼?防止盲人骑瞎马!(也有专家认为,以某方面的专长或者技术水平专而精,可保一生平稳,无大变化)。
四柱喜水,应从事与水有关的事业或职业为宜,如漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界,靠入海求生活者,均属之。
航海界(船员也是),冷温不燃液体,冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、洁洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖冷食物(鱼、肉……豆腐……均属之)。
迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社,或灭火器具、钓鱼器具均属之。
事业发展利北方、西北,不利中南。
四柱喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质,又因土最卑下,最中央,故领导性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等)也是。
当铺、古董家、鉴定师、所有中人、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是(而土附火而生)。
又领导事业(即高级官或职),及使人讨厌的事业(如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业)……等。
又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
事业发展利中南,不利东北。
工作中最有利的合作伙伴是:属牛 属兔 属龙 属羊 属狗 之人.
八、五行与病理趋向: (心平气和身自健,神宁无欲体永康) 满意率: %
1、日坐枭或枭重者,因食而疾。(防止自认为肠胃功能好而不知不觉患病!病从口入。这点还可能包括因医生下药对策失误而导致的旧病根未除掉,新病变又来,流年、大运遇到便能出现,实践中包括喝酒的狂饮大吃。)
2、女犯伤官,产厄带疾。(生殖系统和泌尿系统容易染病)
3、金太弱,应多注意气虚,咳嗽,皮肤干燥,骨节疼痛,大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅,常受感冒之患,如果严重的话,有得肺病的可能。(五行不平衡,严重的还会牵连其他器官)
4、午丑相见,易患心肺疾病。
5、柱中有伤,必有伤灾。
6、年干为木,日或时干为金,头面易伤。
7、水火相战,易患心脏、血液系统之疾或视力不佳。
8、金居火旺之地,四肢易伤。
9、年柱纳音被日柱或时柱纳音所克,且年干被日干或时干所克,一生中必有大灾。终生来看,还会带有伤印或者疤痕。
仅供参考,切勿迷信!!!

占卜算卦,占卜算卦。

关于占卜和算命[转自chinatarot]
占卜是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。如果要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常与宗教有关;而算命则比较是服务个人的日常活动。占卜常常被某些人质疑只是迷信而已。然而,拥护者会说有许多奇闻轶事证明了占卜的有效力。占卜是一种普世文化现象,人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过,基督教圣经中说占卜是被上帝严格禁止的。
在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占,”卜”是指龟卜,蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法,其中龟卜的历史更为久远,但已经失传,殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据;蓍占因为记录于《系辞》,其方法得以保存至今。
在中国,自古就有天人合一的哲学思想,所以人事的兴衰是可以用自然的变化表现出来的。一方面,占卜是一种神秘主义,而另一方面,则是各种自然科学经验的实际应用。
科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,比如说日蚀、天气预告与火山爆发等,然而这些并不算是占卜。严格来说,占卜预设了某种超自然力量或命运会造成的影响,而科学预测则是出自於机械化、无感情的世界观,并且仰赖自然的经验法则。因此,从操作的定义上而言,所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动,都可以说是占卜。
除了奇闻轶事这种简单的解释外,也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论,是立基於潜意识之上。根据这个理论,占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量,则是这个理论和科学解释之间的差异所在。
Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类:
预测及预测学 “最原始,最笨拙,但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和其他的信息,中国古代政府机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。
抽签 这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的棋牌类游戏就是从这些“占卜”发展而来。
Augury. 是提供预测的占卜,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子占卜)由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。
自由派占卜 没有特定方法的占卜方式,实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些宗教使用圣经卦来占卜,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水,像直觉和道符.
最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,许多文明还有他们自己的占星法。
在中国,占卜可以有下列方法:
相术,指对人的神态,气质,面目,身体部位等的观察来预测祸福吉凶,以致其他的各种事务。
占星,占星在中国主要是可以昭示国家及君主的祸福,治理与否。早期与天文联系紧密,后来逐渐分离
卜筮,指用龟甲,筮草等预测某些事项,不同的时代使用的方法有不同,历代也有创新,比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。
星命,用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。
占梦,依据梦里的情况,借用自然或其他的人事进行类比,得出一些预测结果。
占气,利用天空等表现出来的色彩等情况,主要用来预测战争的情况,在古代的军事著作中,这样的章目必不可少。
音律侯气占,利用声音等的表现来预测或说明人间事务。
符瑞,根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福,通常会被人利用,比如陈胜武广起义等。
童谣,汉代,童谣被认为可以预测吉凶祸福,所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。
算命与占卜的分别
 很多人不清楚算命〔如紫微斗数、星座命盘、四柱〕与占卜〔如塔罗牌、易经占、测字〕的分别。举个例子来说,若你今天想从台北到高雄,你可以坐飞机、火车、客运、自己开车、骑车,甚至走路,而算命就是告诉你会用甚麼方式到达,以及到达的时间,所以,算命的重点,是以『结果为主』,而命术推论的结果,在任何时候都不会改变的,不管你是出生时候算,还是五十岁时再算。
命术原理;利用当事人的出生时间,甚至配合当事人的出生地点〔星座〕,推论出当事人生命中既定的吉凶、命格高低、人生周期与兴衰起伏,所以说,命术是以个人命盘来剖析当事人在人生种种不同的样貌与结果,且是一种大趋势。若没有当事人的出生时间,或是出生时间错误,命盘无法排出,便难以做出推断。
 但占卜不同,他是告诉你,当你在前往高雄时会遇到甚麼人,可能会吃甚麼饭,会不会睡著,也就是中途会发生甚麼事,是以『过程为主,并分析事情发生的原因』。占卜的限制就是无法预测完整的时间以及详细的数字,因为,占卜是推断运势,而运是不断地在变动!你也许会说那我不如学命术就好,何必学塔罗占卜,因为命术可以让我知道某一个特定时间所发生的结果。
占卜原理;跟命术不同的是—占卜并不需要当事人的出生时间、以及太多的当事人资料〔当然有详细的资料,可以推断的更仔细〕。占卜是依循占卜者当时的所取得的线索〔一种触机〕:如抽出一张牌、排出一个卦、写出一个字

古代遇事为什么要占卜

占卜时,用火灼烤龟甲时会发出噼啪之声,这种声音往往被理解为,是神在传达旨意。刻录卜辞内容时另一个重要的依据,是与龟甲之声同时出现的龟甲裂缝,在占卜者看来它充满无穷的玄妙。这种占卜方式被称为龟甲灼卜。刻录在甲骨上的字痕,行之疏密,字之结构回环照应。郭沫若曾经感叹:其契之精而字之美,令吾辈,千载后人神往。
甲骨文是龟甲、兽骨文字的简称,全称“龟甲兽骨文字”,也称“龟甲文”、“卜辞”、“占卜文字”、“契文”、“殷契”等。是青铜时代(约公元前1339-1281年)殷商刻在龟甲、兽骨、人骨上记载占卜、祭祀等活动的文字,是目前发现最早的成熟文字。十九世纪末,出土于河南省安阳小屯,史称“殷墟”。甲骨文已具备了中国书法用笔、结字、章法三个基本要素,形成了庄重、肃穆的书风,是一种最古而造极的书体。用灼烧龟甲来占卜吉凶,是商代巫师们占卜的主要方式。这一发现说明,当时中原文化已传播到合肥地区。
殷王武丁占卜用的龟腹甲)由于商王几乎每事必卜,故甲骨文内容涉及商代社会的各个领域。从甲骨文中有关商代阶级和国家的资料可知,商代的奴隶和平民由众、刍、羌、仆、奚、妾、僛等不同身份的人组成,奴隶主和贵族有先公先王和他们的配偶如高妣某、妣某、母某及子如子某、多子等,各级官吏则有臣、尹、史、犬、亚、马、射和侯、伯等;军队有师、旅等;刑罚有儨、刖、劓、伐、俢等,并设置了监狱"坟"。甲骨文中也记载了商代人殉人祭的状况,对于解决商代社会性质有直接关系。商王朝经常对外发动战争,被征服的方国对商王朝称臣纳贡,甲骨文中常见氏(致)来、入马牛羊象龟等记载。