风水那些事

灯具风水那些事儿,装修灯具风水要求有哪些

灯具是家装中必不可少的建材,它不仅能够为家中带来明亮的光线,还能美化房屋。室内环境的舒适程度,除了受到空间规划布局、家具摆放等的影响,还在很大程度上受到光线的暗示。除此之外,灯具对室内风水还有不小的影响力。不同的室内空间由于功效不同,对光线要求也有所不同,如卧室要求光线柔和,书房、厨房要求明亮等。除了光线,装修灯具风水要求有哪些呢?我们现在来看看装修灯具风水要求吧!

1、不同空间灯具光线要求不同

灯具最主要的作用是照明,根据室内功能的需求,每个功能区对光线的要求也是不同的,如厨房、卫生间要求光线明亮,可选冷色调的白光,书房要求灯光明亮却不刺眼,可选择淡黄色光线的灯具;卧室是休息睡眠之所,可以选择柔和的暖色调光线,等等。适合的灯光亮度以及色彩,才能让人感到舒适安心。

2、忌使用红色灯光或者霓虹灯

红色灯光以及五颜六色的霓虹灯,容易使人兴奋,常常用于娱乐场所,然而家中毕竟不是娱乐场所,最好使用单一纯色灯光!否则,会让人产生浮躁不安的感觉!特别是卧室,忌用红色灯光,忌用五彩缤纷的灯饰。

3、灯具大小要与房屋空间匹配

选择灯具大小要适中。因为灯具毕竟是用于装饰的作用。如果选择灯具过大,有喧宾夺主的嫌疑,而在风水上,成为“长幼失序”,很容易使家中孩子骄纵任性、不孝顺。

4、避免三盏灯平行同向

我们在安装灯具时,除了主灯,还会安装一些辅助照明的灯具,如射灯、壁灯、地灯,一般家中灯具数量以单数为佳,且如果安装射灯,忌三盏灯并列平行同向,因为这样就如同三支香,寓意不详,易导致疾病!

5、忌烛台式吊灯

一些欧式仿古吊灯喜欢打造成烛台的样式,然而在中国风水上,烛台样式的吊灯有“主丧”之象,这是因为中国传统丧葬礼节上会使用白色的蜡烛,如果家中使用白色的烛台式吊灯一方面寓意不好,另一方面容易给居住者带来心理压力,影响心里健康!

6、室内宜用圆形吸顶灯具

中国自古有“天圆地方”的说法,这不仅是古人对世界的认知,在风水上,“天圆地方”寓意天高地厚,风水中的“天”代表室内的天花板,要求屋顶圆润柔和,圆形的吸顶灯视觉上抬高了层高,且圆形吸顶灯不会形成“角煞”、“压顶”的现象!

关于装修灯具风水要求的相关内容,小编就为大家介绍到这里了,希望对大家有所帮助!灯具风水也是我们常常忽视的死角,所谓“灯下黑”,大概就是指这一点吧!大家可以多关注一下灯具风水!想要了解更多相关资讯,请关注齐家网!

你听老一辈讲过哪些关于风水的小故事?

有位道行很深的风水先生,有点小气,一生都在寻找史书上传说的龙脉。一天风尘朴朴的他,顶着烈日翻过一座又一座小山,居然连水的影子都没看着,口渴万分,终於看到远处有个败落的破院子,便急忙赶过去叫门,过了半天,一位老太太“依歪”一声把门打开,风水先生不停地抹着在太阳爆晒下的一头汗水说:“老太太,能给我一口水吗?”老太太看着一面通红,连脖子上的血管都给晒得爆张的风水先生说了:“等”就慢吞吞地扭进去了,也没让风水先生进屋坐坐。
又过了大半天,风水先生等得没了脾气的时候,老太太才又慢慢地扭出来,她手里端着一碗水,风水先生急忙迎了上去,接过老太太的碗,正想一口灌下去时,才发现碗面上漂着一些米糠,风水先生一时怒从中来,但口实在是渴,也只好将就着一边吹气,一边把水喝了下去……
“这老太太,实在是没一点良心,也小气得紧,讨一碗干净点的水都不给,看我治治她……”风水先生心里盘算了之后,跟老太太说:“老奶奶,谢谢你的水。我也没什麼好报答您的,这样吧,我是个风水先生,就让我给您看个阴宅吧,您百年之后可以更好地安身。”於是老太太就跟着他来到后山,风水先生掏出罗庚,测了半天,然后在地上划了个“十”字,对老太太说,“这是一块旺地,您百年之后就息在这儿吧”。“好的”,老太太接着又说:“你还是快走吧,台风就要来了”……
又过了十多年,风水先生再次路过此地,他想起了那位老太太,他当年给老太太选的其实是一块“绝地”,也就是说,老太太一但葬入,将败家绝后。风水先生来到了那块坟地,一眼就看到了当年他选的哪块地上立着了块墓碑……
风水先生回头望去,当年哪个破院子已经不见了,而山下那个当年几无人烟的地方却成了一个小镇。下得山来,风水先生敲开了镇里最豪华的那个大院,一位年青人热情地接待了他,风水先生向他打听那个破院子和老太太的下落,年青人热情地说:“您就是那位风水先生呀?你走后没多久我奶奶就死了,临死前他跟我们说起了您,还一定要我们把她葬在你来时路上的那块地上,她说那是您精心帮她挑选的。年青人说着说着给风水先生端来了一碗水:“您慢慢喝吧,您走热了可不能喝快了,这是我奶奶说的。当年她给您水喝时您没生气吧?每当路人来讨水喝时,她总是在水面上放上一点米糠,免得路人喝得急伤了身子。“嗡……”的一下,风水先生的头全昏了,真是悔之莫及呀。但看着这个兴旺的家族,风水先水就是想不通,难道他当年看走眼了?这不可能呀。
於是风水先生在年青人的陪同下再次来到了那块墓地,他拿出罗庚,再次细细测量起来,“这不可能,这不可能……”风水先生最看越激动,难道这就是他梦寐以求的龙脉?这时,年青人跟他说起了当年的事:“您走后没多久,就来了一场台风,并连下了三天的暴雨,后来山洪爆发,冲走了几乎所有的东西,我家那老院子也在那场山洪中被冲走了,过没多久,我奶奶也死了,死前好不容易才找到你当年给他看的这块地。我奶奶说,只要把她葬在这块地上,我们全家都会旺的。洪水过后,我们家从头来过,原本已经败落的家族现在变成了当地的名门,这儿原先只有几户人家,现在也成了一个小镇,多亏您呀……”。
原来,那场山洪改变了一切……
“福人居福地,福地福人居。”只要做好应该做的事,该得的总会得到的。

住宅挨着墓地到底好不好,说说房子风水的那些事儿

疑神疑鬼,肯定不利;一身正气,百事无忌。
风水的定论是:圣贤之书,神钦鬼伏。红旗,一切妖魔鬼怪畏服、惧怕。
如不放心,如下内容很有效,也很管用,可用,不会产生误解,不会被授以迷信把柄,不要求助任何人,任何时候都可以自我操作完成。
风水的重要论点是:“全部是文盲,不可能有贵人,有贵人也是虚假不真;也不可能有风水,有风水也会变废”;人类至所以是人类,主要是会用知识填充大脑。
本人是学风水,也间或替人做过风水。从少年时代开始,即在外闯荡,也知道一定的邪术,也研究过一定的邪法,但本人从来也不信邪术,觉得那些下三烂的东西用处极其有限。几十年来本人只信一样东西——书。本人家里有一些书,是工具书、教科书、科普书、名人名著。本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法:圣贤之书,可避百煞,可压百邪”。“圣贤之书,可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句,本人没有加一个字,没有减一个字,原原本本摘抄在此,供参考。亲身体会也是实实在在的受益,确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。关于改变风水的其它物品和方法,就是有效,应都是捕风捉影,牵强附会。本人想信的书能旺财、改运,是经过事实证明,而且是有直接能说明问题的事例和事实依据。
想要旺财、避煞、解邪,建议买一些书存放家中,必有好处,胜于任何风水布局,胜于任何旺财、驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好:1、工具书。2、教科书。3、科技、科普书。4、名人名著。
风水的化解,其它化解物件容易引起歧义、质疑,又不方便。红旗,就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用。红解百煞,五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义,只是红星闪亮的一面,选择红,更深的含义还是化煞作用,只是意在言外,精神诠释,不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位使用有红色。
关于红色的化煞、避邪作用,渊于自然界的动物启示:牛就忌讳红色,西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征,克制牛的蛮力。天上飞的老鹰,就最忌讳红色,农村就有人家利用这一特征,设置红色标志,克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳、敏感,“杀鸡敬猴”,猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥,具有攻击性。野外许多动物,都有避忌红色的特征,对红色敏感避忌,狮群就忌讳红色。动物忌讳红色根源又是畏惧“火”。
红旗的作用:如果对风水不放心,认为不妥,可以在家门口和家中适当墙壁位置,展开、贴挂一面大小适中的五星红旗,用以展示主人的心思意境,有“意此示彼”之功。家中挂红旗,一样具有化煞解灾的作用,不会被质疑,就是被质疑,理由正当。1、红旗,成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望,而且是实实在在的希望。挂一面红旗,树起一种对国家和民族的信仰。3、红解百煞,邪气不入,鬼秽惊惧,凶邪不怕。红旗飘飘,幸福随到。4、五心团聚,心无牵挂。正气在胸,心无邪念,不怕恶煞;娇而不艳,庄严而又神圣。5、最好丈量好长度、宽度,大小适中,定制或自制五星红旗,展开贴挂墙壁,象一幅美丽的画卷。红旗与国家同命运,与日月同辉煌,任何时候都可挂,有皇封诰命在前,胜于任何开光。

你知道哪些关于风水的有趣的事情?

比如你上的初中的学校,你升学了.原来初中的学校就是你的母校了.呵呵 依次推上去,你上的高中学校,大学都是你母校哦.懂了吧.

有关风水

自学就可以。
山东大学有硕士点,本科的不知有没有。

关于“风水”的诗句有哪些?

一、水随山而行,山界水而止。——《管氏地理指蒙》

释义:水随山势而流,山势界定和限制了水的流向。

二、宅以形势为体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事俨雅,乃上吉。——《子夏宅经》

解析:这是古人把住宅人性化,说明格局搭配得当,对住宅与人都是很重要的。

三、风水之术,大抵不出于形势、方位两家。言形势者今谓之峦体,言方位者今谓之理气。——《风水祛惑》

解析:工其法者,专主阴阳配合生克制化,以罗盘定空间方位阴阳,并取八卦五行、飞星翻布定生克吉凶,亦即通过年运与宅、墓的坐向推算主人命运的时空因素,占测最优选择。理气之法依据 《周易》 的原理以八卦、十二支、九星、五行为四大纲,比峦体法专论山川形势更为抽象玄奥。

四、葬者,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨。行乎地中而为生气,发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者,气之聚凝,结者成骨,死而独留,故葬者,反气入内,以荫所生之法也。                                 ——《葬书》

释义:埋葬要选择有生气的地方,即所谓风水宝地,有生气才有万物。人是气的产物,人体骨格就是气凝结而成。人死了,气也散了,仅留下了一副失去生机的尸骨。如果尸骨埋葬在有生气的地方,就会枯骨逢春,灵魂得到升华。是人都为父母所生,就如一棵大树,父母是“本”是树干,子孙则是父母在世间的“树枝”。父母的尸骨在地下得到了生气,“本”就会生机盎然,与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益,枝繁叶茂,福泽绵长。