丙辰壬戌相冲

京华五行属啥?

“京”属于“木”
“华”属于“水”
水木相生吧,我理解

数字3的象征意义是什么?

“3”的意义 “三跪九叩”、“三五成群”、“三三两两”、“三人行,必有我师焉”,哪吒和孙悟空斗法,一变就是三头六臂……在中国古代,“3”似乎没有什么特别的含义,除实指外,和“9”一样,一般表示数量多。在国外的神话传说中,“3”这个数字也被常常提到。《圣经》中有许多地方提及数字“三”。《历史志上》21章12节说,迦得向大卫转达耶和华的意见:“耶和华如此说,你可以随意选择,或三年的饥荒,或败在你敌人面前,被敌人的刀追杀三个月,或在你国中有耶和华的刀,就是三日的瘟疫,耶和华的使者在以色列的四境施行毁灭。”《出埃及记》中提到,以色列人要求埃及王允许他们往旷野作三天旅行,以祭奉耶和华;摩西的母亲生下他后,曾将他藏在家中三个月。古希腊神话传说中,至高无上的威力始终与“三”联系在一起。克洛诺斯有三个儿子:宙斯、波塞冬和普路托,他们分掌了整个宇宙——宙斯主宰一切天象,支配众神和万民,以及人间的善恶;波塞冬掌管海洋,是海神;普路托则分治冥国,被认为是掌管地下财富,司理丰产,并从地下赐予人间收成的神祗。主宰人类一生命运的女神为三个,克罗托纺织生命之线,拉克西斯使生命之线经历各种命运的坎坷,阿特洛波斯是剪断生命之线,终结生命的神。海神宙斯有三只眼,意味着他对物质三大要素土、水、空气的控制权。波塞冬手握三股叉的戟,卧于冥王普路托脚下的是名叫刻耳柏洛斯的三头狗,守卫在冥国入口处。如此众多的神话传说中的“三”是否仅为人类随意的想像?事实并非如此。古代的许多伟大学者都十分认真严肃地赋予“三”以重要意义。毕达哥拉斯及其学派认为,世界万物均由三位一体决定。相信三个世界原则:劣等、优等和最优世界。人体由三部分构成:最高级部分属于太阳;次级部分属于月亮;最低级部分属于大地。人类灵魂分成三个等级:死后在月亮上暂时逗留,已经洁净了的人被允许到太阳和天堂上去;虔诚者被允许留在太阳与空气之间的月亮上;第三类人则只能留在大地附近的空气层的底部,作为对他们在世时罪孽的惩罚。亚里斯多德说,数字“三”是因观察自然而得,所以用它祭神和斋戒是最适宜的。古巴比伦人把天地视为一个整体,天界和地界由三大区域构成。天界是天上诸水、黄道带和北天这三部分组成;地界是地周诸水、大地和空气组成。他们的巫术书中记载,妖巫显灵的时间选择在夜间的傍晚、午夜与黎明这三个阶段,要是想抵制邪恶力量的作用,也必须在这三个时段施行法术。人们还认为,任何疾病的发展最关键的日子是在第三天,为了医治病人,就要在他的身边持续三天放置一只火锅,或者在他的脖子上套上三股绳子。那么古代人为什么如此喜欢“三”呢?有的人说,数字“3”的象征意义可能来源于希伯来人的三个先祖——亚拉伯罕、以撒和雅各;而他们又与古埃及人将一年划分为三个阶段的观念联系在一起。也有人认为,“3”的象征意义在于它代表“许多”,因为原始人认为“2”以上的数目就是多得数不清了,所以“3”就代表多。我国的成语中就有很多用“三”代指多的,比如“三番五次”。 苏美尔语中的“三”和“许多”就是同义词。现代的澳洲原始部落和南非布希曼人仍将“三”及其以上的数目视为“许多”。有首古老的英格兰儿歌这样唱道:一无所有叫作“一”,稍微有些叫作“二”,许许多多叫作“三”,一个便士叫作“四”……哪一种说法更有道理些呢?恐怕这个证据不好寻找了。

蓝蓝占星怎么样?感觉有名的不一定好呢?

她们家主要看运势改运什么的,看星盘很准的给你推荐巴比伦占星,黄小鞋的理论准确度高。

月老灵签姻缘签解签

月上柳枝头,人约黄昏后 “月上柳梢头,人约黄昏后”写的是元宵节,出自北宋卓越的文学家、史学家欧阳修所作一首古代著名的爱情诗词《生查子·元夕》。全词如下: 生查子·元夕 欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。 月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪满春衫袖。有上述可知,善信此签所说的意思,可能就是你的姻缘会有阻碍和缘分不足;不过善信不用担心,可以做好下面两件事去化解之余同时也可以增加姻缘运气:1、多烧香拜神,向月老祈福,积善增缘;不过,其中祭拜中烧香,一定要请一款好点的香,因为香是非常殊胜的供品,也是表达你诚意敬奉的法宝;通过烧香,香成为联系人与神的媒介,通过虔心焚香设拜,可以上达天听,下及幽冥,感应道交,得神庇佑加持。这个香建议你可以到无相铜炉官网根据自己的祈愿情况专门定制一款姻缘祈福香;但是不可随意用一些外面的化学香等劣质香,以免对月老失敬,得不到眷顾!2、在家里或随身携带一些催桃花增姻缘的配饰会更好。因为姻缘也就是我们俗称的桃花运。根据五行里面说的,桃花运属火,所以可以用属木或者属火的东西催旺自己的桃花运。比如结子石榴啊、玉石观音等都是有非常强的增缘能量。这个你比较好同时在无相铜炉预订会更好;

如何判断八字的格局

八字格局的判断是八字预测最重要的环节,格局判断错,就会一错再错。 凡是学过八字命理的人,不论是初学者,还是学了十几年甚至更久的人,都会觉得判断格局是非常难的,经常出现判不准、判不定的现象。只所以会这样,是因为所学的传统命理本身的问题。如果你只是照搬照套,没有经过自己反复研究反复悟的话,是很难掌握格局判断之要领的。 要判断格局,首先要判断日元的旺和弱,传统命理和一些很有名气而且在中外各地讲课的“大师”的理论是:主要是得令、得势、得地、通根、透出、结党等。看起来面面俱到,头头是道,但你真要学起来,保准你头昏脑胀,不得要领,用起来更是无从下手,心中无底。 其实判断日元旺衰并不难,只要你认真领会古人所说的“得令者旺,令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死”这十字真言,就可以判断日元相对令的旺弱了。(笔者在《精准断八字》一书中有说明)。 令的旺弱,决定了日元 60% 的旺弱。然后,再根据月干、时干、日支与日元的作用关系来判断八字的格局了。 通常八字的格局有身旺格、从旺格、身弱格、从弱格四种。至于传统命理书上的其它格局都包含在其中,没必要搞出那么多的格局来。 用以上方法判断格局非常简单容易准确,熟练掌握后,用 1 、 2 秒钟足矣。所谓“大道至简”,如果搞得越来越复杂,那就有违此真理了。真正的科学是:理论学习简单,重在实际应用。如果理论都让人难已掌握,何谈实际应用?比如物理、化学,有很多定理、定律,理论学起来简单明了,至于是否能成为科学家,全在于应用了。 例,女八字: 辛 甲 戊 乙 卯 午 午 卯 判断该八字的格局,就是要判断日元戊土的旺弱的状况。 首先要确定判断日元旺弱的“令”,令就是司令,就是标准,通常是以月支当令。因笔者在其它文章说过,出生月代表命主出生时太阳的状态。太阳系中,太阳就是司令,决定太阳系中一切事物的生和死。要学好八字,天文地理的知识是必须具备的。 这个八字的令就是月支午火,午火生戊土,说明戊土旺。旺有两种,一种是身旺,一种是从旺。所谓身旺,就是生日元的力量大于克泄耗日元的力量。所谓从旺,就是克泄耗日元的力量无力,都是生帮日元的力量。 此八字中乙木有卯木作根有力,可以克戊土,不是从旺,是身旺。也就是说该八字是身旺格。 写成文字似乎很多,实际预测时,只要你能熟练掌握,一眼就能看出此八字为身旺格,不用一秒就行。笔者往往一写完命主的八字,八字的格局和用忌神并可得出了。当然,一分技,十分功,学到了真正的理论,就要多练,多实践。 正确判断出八字的格局,就可以接下来判断用忌神了。这是八字预测必经之路。有人说,不用判断格局和用忌神照样可以预测,那就只有靠经验、猜测、碰运气了。那就好比民间医师,不学医理,凭经验治病,也会治好一些方面的病。但这样,一需要天赋,不是每人都可以的。二会有局限性,不是什么病都能治的。三会有风险,运气好,可治好病,运气不好,误人误己。四也不属科学大法,不能大量普及和提倡。笔者曾认识一民间医生,他很有悟性很有天赋,但特轻医理,只凭经验治病,确实也治好一些民间之病,他就自以为什么病都行。不幸的是他唯一的儿子患病,经他治疗,本不是什么绝症,但由于他太过自信,结果没能治好,反而命丧黄泉。

如何判断八字

八字真言:
年月日时
年冲月令,离祖成家。年月地支相冲,多主其人背井离乡
离祖,月令逢冲;过房,杀带三刑。
日被月冲,弦断再续。
不论男女,月支与日支相冲,离婚的比例极高,在90%以上。
日时支冲,伤妻克子。日支为妻宫,日时为子女宫
时日冲刑,难免卜商丧子之叹。此不论男女,均对子息不利。(卜商,人名)
日时俱空,妻儿不力。
日逢刃杀而刑冲,妻必产亡。克妻
日主七杀带枭神,妻主虚胎小产多。如庚寅日,乙丑日之类,须详四柱生克
枭居祖位,破祖之基。偏印在年而八字忌偏印,主无父母财上助力,或祖上破败
兄弟谁废与谁兴,提用财神问重轻。月柱看兄弟
以月为兄弟,如火命生酉戌亥子月,言兄弟不得力之断。月令比劫死墓衰绝之地
以日为妻,如在空、刑、克、杀之地,言克妻之断。日支,不克妻则重婚再婚
日、时空亡,难为妻子。日支,时支空亡,子晚婚迟
马入妻宫,必得能家之妇。马即财,日支坐财作此断,主妻家富,妻贤
妻宫妻守,贤齐孟光。男命日支坐财,不逢刑冲破坏,妻有才华而且具贤德
妻宫有克,少年无早娶之人;
儿位逢伤,末岁损成家之子。伤即伤官,或作克害冲刑
时为子息,临死绝之地,言子少之断。男以官杀为子女,引归时上为死绝,女以食伤为子女,引归时上为死绝,作此断
时上官星无气,有子不能跨灶。
时上官星重旺位,子孙成行队。
杀临子位,必招悖逆之儿。七杀在时而无制,子女不孝,不听父母之言,性执拗
时值孤虚为忌仇,子当不肖。
官星得禄日时,定生折桂贤郎。
伤官羊刃日时,庄子鼓盆之叹。伤官克子,羊刃伤妻
丙辛遁入酉时,他日何人扫墓。官杀临时上无气乏子息,得生助不是
丁生酉境,丙辛遇之绝嗣。同上文,男丙辛日生于酉时,时干丁火坐死,主克子女
时带伤官,男决损子;柱中印绶,女命绝定无儿。女命印星重重克子息
子位子填,孤嗟伯道。男命伤食居于时干支,有损子之兆
时杀冲刑及无制,女多产厄。女命逢此,流产堕胎难产。或时上有枭印亦然
印临子位,受子之荣。印为八字喜用,在时辰干支而无破,必生富贵之子女
造化因逢戌亥,平生敬信神祗。日支为戌或亥,他支为亥或戌,主人好信神佛,有宗教信仰,或爱好气功神秘之类
巳、卯叠叠似风雷,多性急。八中巳多或卯多
时归败绝,老后无终。
年柱管16岁前的运气,月柱日柱管16—50岁的运气,时柱管50岁后的晚年。时归败绝之地,不利子孙,且晚年运气不佳,要分是日干的败绝,还是喜用神的败绝,不管何者,均不甚佳。
年月官星,早年出仕;日时正贵,晚岁得名。年月主少、青年,日时主中、晚年
纯阳之局,男必成孤寡,纯阴之命,女必陷困穷。须详四柱生克如何
四阳俱立,定知难有阴尊。四柱天干全属阳干,为四阳,母多早丧,有刑或冲更验
阴覆全逢,不见阳尊老寿。四柱天干全属阴干,父寿不长,有刑或冲更验
纯阳纯阴孤寡象。
八字纯阳,宅中女人有失,为阳孤;八字纯阴,宅中男子有失,为阴寡。另:子丑寅卯辰巳属阳,午未申酉戌亥属孤,柱全阳支阳孤,柱全孤支阴寡。
寅申庚甲,商路吏人,子午逢之,他乡外立。
柱全寅、申、庚、甲四个字,奔波道路经商之客,或是司机,或是长年在外者,或是长年出差者。柱全庚、甲、子、午四字,异地安居
癸乙壬加卯酉,男女多有私情。柱全癸、乙、壬、卯、酉,男女多奸私。
乙辛丁巳亥酉,阴人之事常有。
柱全乙、辛、丁、巳、亥、酉,常为女人之事而烦。
戊己忌寅卯,休囚而生大疾。干有戊或己,见地支有寅卯,主家中有人患四肢风病、瘫痪之疾,或有卧病在床之人。日干为戊或己,防自身病
甲乙居前见庚辛,忌为头面。干上有甲或乙,又有庚和辛,庚辛克甲乙,头面有伤,破相
水土同来寅卯,平生膈气风痰。
年柱纳音为水或土,余支有寅卯二字,应此。再入天罡,小肠腹急。年柱纳音为水或土,余支有辰,应此,男子小肠病,女人血海病。
戌亥连阴,家生盗贼。
柱有戌亥二字,天干有壬癸二字,家中必有亲人是盗贼。
丑中立癸,甲见而释教之人。
四柱有癸丑,天干有甲字,家中有人信仰佛教。
乙犯天罡,阴人媒氏。
乙年生人,或者乙日生人,柱有卯辰二字,家中必出媒婆、巫婆、药婆之人。
甲乙同来寅卯,定出长发师姑。
柱有甲、乙、寅、卯四字,应此,有空亡更验。
庚辛向申酉之方,人亡兵劫。
柱有庚、辛、申、酉四字,有血光之灾,伤肢残体之祸,杀伤,应此,柱中火多 或纳音火多更验。
当生有虎,怕入山岩,狼虎之伤,岁刑足病。
柱有庚字,又有寅卯二字,防兽咬伤,更防脚有病或受伤。
雀逢天后,翅翼中道难安。
朱雀为丙,天后为壬,柱有丙壬二字,防兄弟姊妹有夭折伤残,丙为年干更验。
戊己朝仁,田宅而肿疮狱讼。
四柱天干有戊(或同时有甲、乙),地支见寅;天干有己(或同时有甲、乙),地支见卯,主田宅疮痍,或犯刑狱,日干或年干为戊己祸重,难免不遭官事、拘留
甲乙壬癸全逢,女作烟花之色。
年柱(或日柱)为甲,其余三柱有乙、壬、癸三字,年柱(或日柱)为乙,其余三柱有甲壬癸三字,家中必出妓女。
南多北少家破人亡。
四柱地支为卯辰巳午未申中的四个,有昼而无夜,应此。
北多南少女男消落。
四柱地支为酉戌亥子丑寅中的四个,有夜而无昼,应此。
东方全见妻儿难保长春。
四柱地支为丑寅卯辰巳中的四个,应此
三丁二丙到金,口舌生疮。 柱中天干丙丁多,支见申酉,或运支见申酉。
癸甲壬全,胡人狡佞。
四柱天干癸甲壬三字俱有,家中出狡诈、虚伪之人,或本人狡诈。
命前胎月再见坟茔。
月日时三柱地支中的一个有阳年支前一位,如子年见丑月、丑日、丑时,或阴支后一位,如丑年见子月、子日、子时,为破坟墓之兆,或有改坟之事。
生旺死绝墓库
长生管取命长荣,时日重逢主性灵。
沐浴凶神切忌之,多成多败少人知。男人值此应孤独,女命逢之定别离。
墓库原来是葬神,一为正印细推论,相生相顺无相克,富贵之中次第分。
人命若还逢墓库,积谷拘财难计数,悭吝不使一文钱,至老人呼守财奴。
生方怕动库宜开,败地逢冲仔细推。
库若逢冲再逢冲,家资渐退。
生地相逢,壮年不禄。劫印重重而行长生之地,主死
身临沐浴之年,恐遭水厄。五行不吉作此断
财星入库主聚财,谨守资财不做人。八字财星不露天干,只在墓中藏有,柱少比劫羊刃,主吝啬,铁公鸡一毛不拔。
刑冲化合
吉神唯怕破害,凶神还喜刑冲。
癸用庚金为印,乙庚暗合,定然母氏心邪。印星暗合母不正
庚用乙木作财星,重见庚辛,定主室人淫乱。财星被合妻不正
逢冲则凶,有合反吉;有合则吉,妨合则凶。
四柱中有辰龙,方为得化。逢龙则化,利见大人
不从不化,淹留仕路之人;得从得化,显达功名之士。
合有宜不宜,合多不为奇。合以吉论,但不当合而合,不吉
支神只以冲为重,刑与穿兮动不动。
冲而无合,乃漂流之徒。
旺者冲衰衰者拔,衰者冲旺旺者发。
三刑得用,威震边疆。三刑有气,日主刚强为得用,三刑无气,日主衰弱为无用
诸杀逢刑,凶狠阴险。七杀多,又带三刑,并易有牢狱之灾
相刑羊刃并杀伤,必主上法场;身衰日支坐七杀,杀运死刑狱。
三刑则冲横祸生,羊刃对合非殃至,沐浴重生无家客,休囚见杀不埋人。对即冲
刑多则终带残疾。
贵压三刑须执政。命中犯三刑虽凶,若得一个天乙贵人正照,身旺得时,反主掌刑政
过房七杀带三刑,母明父暗是偷生。
刑多者为人不义,合多者疏亦皆亲。合,三合六合干合,合多之人交际力强,社交广
四败非家人之幸,四冲岂良妇而无嫌。败即沐浴,女命沐浴多,或冲多,均易滋生问题,女命不喜冲
日时相逢卯酉,始生必主迁移。卯酉主门户出入,日支是卯或酉,月时为酉或卯,卯酉相冲,一生迁移不定,人必别井离乡
辰戌克制并冲,必犯刑名;子卯相刑门户,全无礼德。辰戌相冲必有破败,日时较重;子卯相刑,帷薄不修,家道不肃,丑声外闻
二戌冲辰祸不浅。或作三戌。原命有辰戌冲,见运又逢辰或戌,必再冲,主祸
丙子辛卯相刑,荒淫滚浪。天干相合,地支相刑,男犯之酒色荒淫,女人尽可夫。且多主再婚。如丙子日辛卯时、或丙子日辛卯时,或辛卯月丙子日等
杂气财官,冲刑则发。
辰戌丑未遇刑冲,无人不发。
财星入墓,少许刑冲则发。
官库财库,冲开则荣封爵禄,塞闭则贫乏资财。
丁壬妒合多犯淫讹。日干丁,遇两三个壬在干,日干壬,遇两三个丁在干,均为妒合
合官莫认为贵,合杀莫看作凶。官星被合(非合面官局之类),官而不官,杀星被合(非合成杀局之类),化杀为权
干支刑合带咸池,娼门帮客。
合盛夫妻再立婚。与我合者为我之配偶,八字三合、六合多者,乱用感情,离婚的人很多,如果是纯阳或纯阴八字,又带三合或六合,决主再婚
带刑全申巳寅,定有官刑嗔讼。
申巳双加遇刑,则臂肢有患。柱有申字,巳字,臂肢有病,或受伤,或关节炎、肩周炎之类,干支纳音相克祸重,如柱甲申水克乙巳火等。
丑刑戌未犯支刑,肢病难痊。
辰卯相加,必有狱刑腰脚。柱有辰卯二字,主有腰痛脚痛。日支卯,时支辰,易遭官非牢狱
合逢四位,后来妻再立儿。四柱天干均带合,再结婚而又生子,如甲年己月丁日壬时生人,余仿此
隔合居中,妻子财门见破。年干与日干合,或月干与时干合,二干相合之间有一字隔开,应此,有离婚、别子之忧
造于偏地见多,而二姓三名。天干相合,合非其时,如乙庚合金,月支非申酉巳丑,甲己合土,月支非辰戌丑未,或日干与别干相合,月令并非其时,其人多更更改自己的姓名,喜欢把名字改来改去,或因其它原因而改姓改名。此不论贴合还是遥合,均极验
神煞
魁罡性严,有操持而为人聪敏。
魁罡杀刃,役身军伍之流。
带杀魁罡逢冲战,性高强而生杀之权。性格刚硬,宜军警司法部门
魁罡见财星,总得地衣食之人;日德见魁罡,遇刑冲贫寒之士。戊辰、丙辰、壬戌、甲寅、庚辰五日生为日德
天罡地魁,衰则贫寒,而强当绝世。
魁罡见其往来加临,狱屠官讼。柱中魁罡两个或以上,又带官星,司法部门或监狱中做官。日干若临无气衰死刑克,为好杀不义之人,一生官非不断,坐牢
日德心善稳厚而作事慈祥。
贵人头上戴财官,门充驷马。财官为用,财官坐贵人,贵者愈贵,富者愈富;年日互换贵人,上戴财官,不见空亡刑害,财官又得时支进气,权掌兵刑重任
贵人日强坐刑杀,名成少年发。
日贵夜贵,朝荣暮荣,为人纯粹而有姿色,作仁德而不骄奢。
生旺宫中藏亡劫,勇夺三军。
劫亡杀刃会伤官,凶顽招祸。
学堂逢驿马,山斗文章;日主坐咸池,江湖花酒。甲乙日见己亥,丙丁日见丙寅,戊己日见戊申,庚辛日见辛巳,壬癸日见戊申,为学堂;桃花忌刑合,喜空亡
马多则终年奔走于外。
马头带箭,生于秦而死于楚;马后加鞭,朝乎北而暮乎南。驿遇刑冲必死于他乡
驿马若逢冲破,必暮楚朝秦。柱中驿马逢冲,奔波很大
驿马无缰,南北东西之客。驿马无合谓无缰,主飘零
四生驰驿马,背井离乡。柱中寅申巳亥多
交驰驿马,别土离乡。有驿马二三,或年月互换驿马
财禄坐马乃经商之客。
驿马临刑带禄,技能致富。
马落空亡,迁居漂泊。
乾坤艮巽互遇,好驰骋心无定主。乾即亥,坤即申,艮即寅,巽即巳
桃花带杀,娼妓隶卒之流。不知礼仪廉耻
子午卯酉全备,酒色昏迷。子午卯酉为四败、桃花之地,柱全子午卯酉,谓之遍野桃花,八字占了三个亦主淫
子午卯酉重逢,耽酒色荒淫之志。
子午卯酉带刑合,多主淫乱。
遍野桃花,一世风流多酒色。
桃花滚浪,娼婢之流。
桃花带杀,心意猖狂。
桃花带杀喜淫奔,华盖重逢多刻薄。
杨妃貌美,禄傍桃花。女命桃花坐干之禄,又官星带合,美貌
桃花会禄,酒色亡身。
咸池坐旺带刃,因色亡身。
咸池财露主淫奢。柱带咸池,天干露财,把钱财花在女色上
桃花重带合神,而花街柳巷。柱有一二桃花,又有三合、六合,男命嗜嫖,女命为娼
华盖临官,情通僧道。女命华盖坐官星,与僧道或算命仙有染甚至私通
差错对孤神,夫家零落。女命既犯阴阳差错,又有孤辰寡宿,夫家贫乏
亡神拱杀,盗贼之徒。
官遇亡劫兼七杀,当为武将。
劫杀遇魁罡,巫医术士之流。
天月德助,处世无灾。
二德逢印,德性慈祥。
二德印生,作事施恩布德。
二德无破,女必贤良,男多忠孝。
德盖七杀,必是安禅之士;花迎六合,岂非淫荡之人。此处七杀是指孤辰寡宿,德即天月德
柱中若逢华盖,遇二德乃清贵之人;官星七杀空亡,在九流任虚闲之职。
孤寡双全带官印只为住持,无则只为道行。无官印只为平常僧道
孤辰值华盖,多为道士僧尼。不然孤寡之人
圆顶方袍,孤寡二星临华盖。
观幽闲潇洒之人,遇华盖孤虚之位。
空亡官禄遇贵人,缁衣作高僧;日弱无气守孤寡,只有作行者。
纯耗纯刃交差,牛羊类断;纯阴纯阳排克,猪狗徒看。
金神贵格,火地奇哉,有刚断明敏之才,无刻薄欺瞒之心。时干支逢乙丑、己巳、癸酉,地支藏金,为金神。主性刚,一般而言岁运喜火。
孤鸾入命,夫哭妇而妇哭夫,姻花绊身,女求男而男求女。
天罗地网,非横之灾。