周文王和易经的关系

都说周文王的易经八卦很准,是否确有其事?

周文王是商朝末年的一位诸侯,他非常擅于治国,西岐在他的治理下,治安非常好,百姓晚上睡觉的时候都可以不用关门。他的优秀也让他在诸侯国间有了威望,商纣王对他自然是用尽办法打压。不过,周文王除了会治国,他也擅于用易经八卦测验吉凶,而且每次都很灵验。

一次,商纣王听信了谗言,打算把周文王关进监狱。他下诏让周文王去朝歌拜见他,明眼人都知道这是一个计,周文王手下的臣子也都劝说周文王不要去,只怕一去凶多吉少。周文王使用先天伏羲易经八卦,算到自己此行去朝歌并没有生命危险。为了西岐的百姓,周文王决定去朝歌,临行前,他特地告诉手下的臣子还有家里的人,他会在朝歌坐7年牢,7年之后就可以平安归来,让他们都不要去朝歌找他。不出周文王所料,他到了朝歌之后,商纣王果然把他关进了监狱。

到了牢里,周文王也没有闲着,他认真研究起了伏羲先天八卦,总结了世间万物的运行规律,最后成功推演出了后天八卦,完成了《周易》这本书。

话说周文王临走时就让谁都不要来朝歌,可是他儿子伯邑考救父心切,来到了朝歌。他本来是打算带上西岐的奇珍异宝献给商纣王,然后请求纣王放周文王一马。然而,苏妲诱惑伯邑考失败,恼羞成怒地跑去纣王那诬陷伯邑考调戏她。商纣王就把伯邑考杀死,做成了肉饼,拿去给周文王吃。周文王也早算出了肉饼是伯邑考身体做的,为了大局,他假装不知道吃下了肉饼。商纣王看见之后,认为周文王也不过如此,他会易经算卦也是浪得虚名。这才消除戒心,周文王也才逃过一劫。

易经八卦是古人智慧的结晶,对算卦有兴趣的,赶紧把它们学起来吧!

周文王为什么做《易经》?

为了占卜用的。周朝的人是信神信鬼的,他们做决定之前,往往通过占卜决定凶吉。易经的最早起源在远古,传说伏羲氏仰观于天,俯察于地而得八卦。到神农时代出易经为《连山》、黄帝时代出易经曰《归藏》,到商周时期由文王演绎64卦,并作卦辞和爻辞为周易,后到战国时期由孔子做十翼,自此称作《易经》,而《连山》及《归藏》失传。自此传下来一支就是《易经》。

《易经》又名《周易》周代表什么意思,跟周文王有关吗?“易”有是什么意思?

《周易》的”周”字的含义,古人有四种解释。一种解释是由郑玄首先提出来的,在《易赞及易论》中,他指出:”周易者言易道周普,无所不备。”即周全、周遍、普遍的意思。清人姚配中的《周易姚氏学》也以此说为准。这种解释大多以《系辞》中的”易与天地准,古能弥纶天地之道”、”知周乎万物”、”周流六虚”为据,后世的太极图恐怕也与此种思想有关,因为太极图的圆不正是周的最好解释吗?

周文王与易经的关系?

周文王 姬昌
姓姬名昌,生卒年不详。商纣时为西伯,建国于岐山之下,积善行仁,政化大行,因崇侯虎向纣王进谗言,而被囚于羑里,后得释归。益行仁政,天下诸侯多归从,子武王有天下后,追尊为文王。
现在我们说到“易”,通常指的都是周易。其实易学从伏羲开创之后已 经发展了很多年,在周易之前有“连山易”和“归藏易”,连山易从坎卦开始,归藏易从坤卦起篇,不过都已失传,我们现在能看到的只有气势恢宏“大哉乾元”地从乾卦立文的周易。
身为“西歧姬周族自治领”的Lord,文王姬昌曾作为政治异见分子被软禁在首都郊外的一个招待所。闲来无事也没有电视看,没有Chat、OICQ ,文王就重新编排演算易经打发日子。说伏羲时曾讲到根据当时生活中最主要的几个因素而确立的八卦(那时的生活真是简单,八个就够了,不象现在,或许还要加上上证指数、深证指数之类),易学整合了这八种因素推演构造出世事百象的变动机理。文王对新编的易经中的卦词进行了再次赋值,内容大多取材于当时的政治、民生、气候、地理,其中还有一些也许是他的个人感 受,比如“咸”卦很可能是有感于某次的小腿抽筋,而且,估计姬老先生有口腔疾病,“噬嗑”、“颐”等好几卦都和口腔有关,不是吃东西嗑了牙,就是咬到牙疼也没咬动肉筋,要么就是托着病牙看着别人大嚼美味眼馋。碰到这种往往会让我们想到牙医的情况,文王却立刻联系到了天地阴阳的变易之道。
同样大系综的宇宙观,《内经》的理论模式是综合,把各种因素联系到确定对象的变化过程,而易学基本理论的模式是分析,力求揭示出阴消阳长的过程和阴阳融合的状态在宇宙万物中的同一性,至于易学的运用,和内经相似,通过找出各种因素确定所处状态(易象),再根据状态中各因素的相互关系(易数),明确事物变化的轨迹以及该采取什么样的行动应对。因此,在周文王其时,所谓“卜卦”,并不象后世那些“半仙”们做的那么鬼鬼祟祟,无非是一种寻找影响当前事件因素的过程,从这点看,宋朝邵康节的“梅花易术”倒是颇合原意。商周时代的“问鬼神”并不是指算卦,而是把乌龟壳在火上烤,然后根据裂纹走向判断吉凶。中国人对乌龟的感情非常复杂,一方面崇敬它的长寿,学着它做“龟息”,另一方面又居心险恶地以它的牺牲预知未来,最后,还要拿它的名字来骂人。
一本《周易》把易学研究者分成“象数”和“义理”两大阵营,分别发展出了易学运用的边缘学科。应该说,如果这本书不是周文王的秘书代写的话,文王对中国文化的贡献的确是很伟大的。可惜,姬大师的后代并没有继承家学,武王虽然成就了改朝之业,可是除了屠戮纣王的焦尸就没什么创造性工作,烽火戏诸侯博美人一笑却因此亡国的幽王,就更调皮捣蛋得不像样了。

为什么说 伏羲画八卦 文王演周易 孔子作大传?

传说伏羲氏依据河图作八卦图,周文王被纣王拘于牢中时推演出了《周易》,孔子写春秋时又将易学上升到哲学的高度。

易经是周文王还是伏羲写的?易经和周易是同一本书?八卦与太极是什么关系

《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰。
根据现代学界研究,一般认为,《周易》(64卦及卦爻辞)为周初周人所作,重卦出自文王之手,卦爻辞为周公所作。