南怀瑾谈面相学

面相学中的这两本书中哪一本更精粹更易懂呢?

麻衣神相 经典 但是很难买到好版本 一些正规出版社出版的也是错别字连篇啊 有时候一字之差 意思就天上地下 看相识人 是现代编的 可参考 给你个建议 看相书最好买台湾出版的 随时繁体字但很正规 大陆的没有几家出版社出这些 就是甘肃 华龄出版的多 但是不值得一看 买台湾出的版本吧 很严谨 但是价格也高
顺便敬告您 看相最好看看易经 这是一切玄学的基础 没有这个很麻烦的 先看看南怀瑾写的 易经杂说

我们怎么评价南怀瑾这个人呢?

要天天练习,发挥自己唱的好的部分,避免高音,也要保护好嗓子哦~

南怀瑾先生谈“算命”,为什么算命造业

南怀瑾先生谈“算命” 听闻南怀瑾先生逝世,不胜感伤。看到一篇南怀瑾先生谈算命的文章,与佛友分享,以此缅怀这位当代国学大师。继续延伸阅读:《六十年说法不虚 南师留下完整的金刚舌舍利(得完整头颅,洁白如玉,内有大量舍利)》 八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢?准确。——推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法,但是最高的只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了,到了大智慧有神通的境界,算到了准到百分之九十八,最后还是不准的。因为这是靠推理、依通算这个命根。 学佛的人学会会算命,一天到黑迷信那个算命,我一看就烦了。本来教你们懂理,结果你还是搞,这样还是学佛法?这是外道了!一天在命运的迷信中。迷信就是不要给他迷住啊! 你要透过这个理,所以算命懂得了这个理,哦,运气不好,不好怎么转呢?进德修业,就可以转嘛。运气不好,万事吃亏。所以算命的人,还有我教你们学会算命,最容易造口业啊!无意中就造了一句口业:“唉呀!这个地方你不大好啊!”他的心理受了你的影响,这句话就害了人家。他本来还没有事,“哎呦!他说我不大好,他命算得很灵的!”完了!本来还可以打过去的,给你一句话害死了,造了口业了。 所以这是佛的戒律绝对不准的地方,很容易造口业。而且还会造意业,因为你看了八字,把这个家伙坏呀、好呀看出来了,嘴巴是:“嗯!很不错了!很不错了!”心里:“这个坏蛋,你这个家伙坏蛋,这个八字坏!”你的意业又不对了。 所以不让你们学,你们没有资格学。像我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个,我也会看相,我也从来不看相,管它好的坏的!看那个人蛮可怜,可怜人本来那个相就难看嘛,你管他相好看还是不好看!你也不要他做你的什么人。可怜就要帮忙嘛!哦,他相好看可怜才帮忙,相不好看的可怜人就不帮忙?!你去你的,你还学什么佛啊!就是这个道理。相跟命,相比命还灵,这就是命根。 相、命都不能范围一个人。尤其修道的人,范围不住的。他心一坚定了,就把它突破了。这要注意!

南怀瑾老师讲述:为什么好人总倒霉,坏人却享福

五一国际劳动节亦称“五一节”,在每年的五月一日。它是全世界无产队级、劳动人民的共同节日。
此节源于美国芝加哥城的工人大罢工。

面相学是真的吗?是迷信吗?

以前有人讲相学是不科学或者怎么样,所有的五术都是不科学的。
其实在古时候它都是对等的学问,那为什么五术会给人现在这个印象呢?其是因为它由于流落于江湖,因一些江湖术士的歪念使得人不再相信五术命理,使有些人一竿子打翻一船人,这是不对的在做学问的角度是错的。
有诸内必形诸外,就是说你里面有什么样的东西来造就你这个人,然后来显现在你的脸上。
可以说一个人气质好不好这个人怎么样“气质”我们也可以说他是一个人内在的总和,一个人所有内在的东西表现于外的这就是一个人的气质。
面相也一样可以由外面看到其里面,这个人他实际的一个情形。
看面相可以透视一个人的一生是有道理的,但是面相也不是那么绝对的,毕竟万事存乎一心。
命由心造惟人自召,信命的同时也要修心。
希望对你有帮助。

面相风水学可信吗

本人起初也很怀疑面相风水学可信度,但你深入去了解,其实是有科学根据的。其实面相是由心生的,就是我们所谓常提的面由心生。所谓心,就是心态。也就是性格。如果一个人思想消极,无论做什么都觉得没有可能,那么他是怎么度过他的一生。那也可以想象这种人的面相大多数无经大采,面黄皮瘦。是否迷信那就看你怎么去了解迷信的定义。