镇宅辟邪保平安的植物

什么植物最能驱邪保平安?

您好!首先祝您的小宝宝健康成长!活泼漂亮!
姓和名选字讲究很大,不只是注意单个字的音形义,更注重姓和名的整体组合搭配。名和姓浑然一体,带有诗情画意。好的表达方式并非直来直去,而是深挚、含蓄,让人觉得象诗情画意回味。
你宝宝名字你可从其中选你认为最有内涵,新颖脱俗,有诗意的;:
张久远 ( “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
张久驰(出自成语:俊才星驰)
张久泽 (恩惠像雨一样多)
张久磊 (光明磊落)
张久奇(伟大、神奇)
张久博(文采飞扬,博学多才)
张久昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )
张久航(好男儿,就放他去远航吧)
张久尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )
张久杰 (杰岀 人中豪杰)
张久涛 (鸿:旺张久,兴张久 )
张久杰(修:形容身材修长高大)张久祺 (伟
张久泽 (泽:广博的水源)
张久煊 (煊:光明,读xuān )
张久瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
张久轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)
张久瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
张久辉(辉:光辉 )
张久强 (昊:苍天,苍穹 )
张久超 (博:博大 超:超越 )
张久彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )
张久华 (风华正茂 )
张久琪 (靖:平安 琪:美玉 )
张久文 (文韬武略,博大精深 )
张久泽 (越过广阔的水源 )
张久尧 (尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人)
张久宸 (宸:古代君王的代称 )
张久浩 (君:君子 浩:浩大 )
张久骞 (骞:高举,飞起 )
张久涛 (鹏:比喻气势
张久佑(生来就有上天庇佑的孩子)
张久洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)
张久楠 (俊:英俊 楠:坚固 )
张久宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
张久苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》
张久彤 (熠:光耀 彤:红色)
张久彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )
张久轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 )
张久泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)
张久彬 (彬:形容文雅 )
张久华 (风华正茂 )
张久琪 (靖:平安 琪:美玉 )
张久辉 (辉:光明 )
张久诚 (伟:伟大 诚:诚实 )
张久轩 (轩:气度不凡 )
张久柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)
张久杰(英俊杰出)
张久泽 (泽:广域的水源 )
张久文 (弘扬,文:文学家)
张久熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
张久懿 (嘉:美好;懿:美好)
张久城 (照耀城市)
张久伟 (烨:光耀)
张久博 (博:博学)
张久涛 (鹏:比喻气势雄伟)
张久彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅)
张久轩 (轩:气度不凡)
张久泽 (泽:广域的水源)
张久昊:苍天,苍穹)
张久彤 (彤:红色)
张久煊 (煊:光明)
张久涛 (博:博学)
张久杰 (杰:杰出)
张久昕 (昕:明亮的样子)
张久霖 (烨:光明)
张久鹏 (晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )
张久华 (烨:光耀)
张久祺 (祺:吉祥)
张久豪 (豪:豪气)
张久昊 (昊:苍天,苍穹)
张久杰 (明智,杰出)
张久诚 (诚:诚实)
张久辉 (辉:辉煌)
张久熙 (熙:前途一片光明)
张久懿 (懿:美好)
张久祺 祺:吉祥
张久宸 宸:古代君王的代称
张久文 (弘扬;文:文学家)
张久烨 烨:光耀
张久博 博:博学
张久涛 涛比喻气势雄伟
张久彬 彬:形容文雅
张久泽 泽:广域的水源
张久彤 彤:红色
祝宝贝天真活泼

风水家居中什么植物最能够驱邪避凶

很多人不太相信风水,但是会在家里种上可以辟邪的植物。不仅可以镇宅驱邪,还会保佑家人平安。但是不是所有的植物都会辟邪,要正确的选择才会起到预想的效果,现在王老师教您八大具有驱邪作用的植物: 1.桃树。"千门万户瞳瞳口,总把新桃换旧符。桃树为五行的精华,故而每逢过年总以校符悬于门上,能制百鬼。 2.柳树。柳为星名,二十八宿之一,柳树亦有驱邪作用,同桃树的作用一样以柳条插于门户可以驱邪。 3.艾。艾的颜色古时用作对老年人的尊称,而艾叶加工后可用作炙法治病燃料。端午节将艾制成"艾虎"带在身上,能起到辟邪除秽的作用。 4银杏树。银杏树长达余年,因在夜间开花,人不得见,暗藏神秘力量,因此计;多镇宅的符印要用银杏木刻制。 5.柏树。刚直不阿,被尊为百木之长,木材细致有芳香,气势雄伟,能驱妖蘖。 6.茱萸。"遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。"苵萸是吉祥植物,香味浓烈,可入药。古时习俗,夏历九月九日偑戴萸囊,可去邪辟恶。 7.无患子。以中日两国为多,在植物巾尤为受到到尊崇因为其结实求形如枇杷,生青熟黄,内有一核,就是佛教所称的菩提子",用以串联作念珠携带,可保平安。 8.葫芦。多籽,原产印度,在风水学中葫芦是能驱邪的植物,亦有多子多福的含意,古人常种植在房前屋后。

辟邪的植物有哪些

从古至今桃木就是一种驱邪的神物,许多道士随身而带的就是桃树制成的桃木剑。桃树可是五行的精华,它的木质细滑,清香无比,是一种大阳之物。本草纲目中有记载,“桃味辛气恶,故能厌邪气”,所以每到过年的时候还多人家便将桃符悬在门上,用其镇压百鬼,驱走那些阴晦之气,千万不能将柳树所忘记。柳树乃是二十八星宿之一,从古至今有很多人都知道柳树是一种可以辟邪的植物,但是柳树是阴性树,所以千万不要将其栽在前门和后院之中。相传人们将柳树的枝芽插在门户之下,就是利用柳树能制白鬼的作用。
银杏树也是一种有着镇鬼作用的植物,很多人也是因为这一点在家中养殖影响树盆景。银杏树的树龄可以达到上千年之久,是一种十分强大的植株,所以可以抑鬼怪。银杏树是在夜间开花,寻常人见不着,只有夜间出没的鬼怪能够窥见,所以银杏树是有一种神秘力量暗藏在其中,很多镇宅的符咒都是刻在银杏木之上的。

可以辟邪的植物有哪些?

桃符在过年常看到的一幅春联是『爆竹一声除旧岁,桃符万户更新年』。贴春联是布新方面很重要的一件事,可带来过年的气氛。在未盛行新年贴春联之前,人们家门口挂的是桃符。 所谓「桃符」,就是古时候新年以两块桃木板子,上面写著「神荼」、「郁垒」字样,新年期间悬挂在家的大门口,藉以压邪。 关於神荼郁垒治鬼镇邪的传说,载於《山海经》(400~250BC)「沧海之中,有度朔山,上有大桃木。其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有神人,一曰神荼,一曰郁垒,主领阅万鬼。恶害之鬼,执以苇索而以食虎。」後来,隋代的杜台卿在他的《玉烛宝典》一书中也说:「元月造桃板著户,谓之仙木,以郁林山桃,百鬼畏之。」到了五代的时候,孟昶在桃符上开始题上对联,这幅对联是『新年纳馀庆,嘉节号长春』。《风俗通》「东海度朔山有大桃,蟠屈千里,其北有鬼门,二神守之,曰神荼、郁垒,主领众鬼,黄帝因立桃板於门,画二神以御凶鬼。」《本草.桃符》时珍曰:「典术云,桃乃西方之木,五木之精,仙木也,味辛,气恶,故能厌伐邪气,制百鬼,今人门上用桃符辟邪,以此也。」後来,春联逐渐被大家辗转沿用,於是桃符就被春联所取而代之了。 检视图片 菖蒲(水菖蒲) Acorus calamusL. 科名:Araceae 天南星科种名:calamus为「苇草的」之意 原产:大陆长江流域以南各省及西藏等地、日本及北半球地区。1700年间由中国华南引入台湾。 说明:端午,人们以菖蒲饰户,或切碎入酒,信能却鬼退魅。《清嘉录》卷五载:「截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗、蒜头,悬於床户,皆以却鬼。」菖蒲能作为镇宅护床、杀鬼护身的镇物,除了形似利剑,也因其有药用功能。《岁时杂记》「端午刻菖艾为小人子或葫芦形,带之辟邪。」《本草.菖蒲》「释名,昌阳、尧韭、水剑草,时珍曰:菖蒲乃蒲类之昌盛者,故曰菖蒲;又吕氏春秋云,冬至後五十七日菖始生,菖者百草之先生者,於是始耕,则菖蒲、菖阳又取此义也。典术云,尧时天降精于庭为韭,感百阴之气为菖蒲,故曰尧韭,方士隐为水剑,因叶形也。」《本草经》「菖蒲主治风寒湿痹,咳逆上气,开心孔,补五脏,通九窍,明耳目,出声音。久服轻身,不妄不迷惑,延年,益心智,高志不老。」由於菖蒲短矮细小,用作微型盆景,苍翠碧绿,流满诗情画意,故早在宋代就流行菖蒲盆艺。 检视图片茱萸(吴茱萸)EvodiarutaecarpaBenth. var. officinalis (Dode) Huang 芸香科 科名:Rutaceae 芸香科 种名:rutae-carpus芸香果的 说明:茱萸有吴茱萸、食茱萸、山茱萸数种,其实皆可食,亦可作药,而「茱萸」真正是指吴茱萸,而非坊间很多书认为的食茱萸,可由《本草纲目》中找寻蜘丝马迹。《本草纲目》「藏器曰:茱萸南北总有,入药以吴地者为好,所以有吴之名也。按周处风土记云,俗尚九月九日谓之上九,茱萸到此日气烈熟色赤,可折其房以插头,云辟恶气御冬。淮南万毕术云,井上宜种茱萸,叶落井中,人饮其水,无瘟疫,悬其子於屋,辟鬼魅,五行志云,舍东种白杨、茱萸,增年除害。」茱萸为何能辟瘟除患呢?《风土记》「称九月九日是日气烈熟」,而《酉阳杂俎》则说「茱萸气为上」,「烈熟」、「为上」正引发了阳气升腾和登高接天的联想。由於阳表生,阴表死,疾疫、鬼祟均为阴气所化,所以俗信茱萸能留下「重阳」之阳气,并以阳退阴,实现「长寿」、「辟邪」的企盼。 楝树以前的人相信楝树有辟邪的效果,端午节时取叶佩戴之,女士或以楝叶插头,可去邪僻恶。端午时节,古人将粽子投江前会以楝叶及五色丝缠之,以使蛟龙不敢近;古人云:「植楝当风处,可辟白蚁」、「其根以苦酒磨涂疥,甚良」,这都是由於楝树全株含特殊化学物质,可驱虫的缘故,可见古人对於楝树驱虫的效果非常清楚。楝实俗称金铃子,味苦可杀三虫;《管子》里也说:「凤凰非梧桐不栖,非楝实不食。」;除此之外,《齐民要术》亦提到北方人家在建筑房屋的三至五年前先栽种楝树,「其当阁欲成,则楝木可橼」,在在显示古人对楝树的利用非常广泛及重视。 检视图片 苦楝MeliaazedarachL. 科名:Meliaceae楝科学名:Melia楝属(希腊语melia为楝树意思)azedarach为阿拉伯植物名 别名:金铃子(时珍曰:..其子如小铃,熟则黄色如金铃,象形也)、苦苓仔、楝树 原产:中国南部、印度、台湾、日本 说明:楝树为我国暖带产的阔叶树造林树种中,生长最迅速者之一,对於土壤之适应十分良好,加上繁殖容易,而为我国南方之重要造林树种之一。苦楝全株都有功用,如木材为制造家具及建筑、农具、船舶等之用材;果肉可酿酒;树皮纤维可制人造棉及造纸;根皮亦可入药,用於驱蛔虫及蛲虫;种仁油可用於提制亚油酸。苦楝的叶、树皮、花及种子都可作杀虫剂;种子毒效最好,对666及DDT有一定的增效作用;苦楝油可制油漆、作润滑油及肥皂;树皮、叶、根皮亦可提取栲胶;叶亦可辟邪,「俗人五月五日取叶佩之,云辟恶也」。金门孝男所持之孝杖,丧父用竹,丧母用桐,今则各以芦竹及苦楝取代之,由於母亲含辛茹苦养育子女,故以苦楝代之。台湾各县市常可见以苦苓当做地名,如苦苓脚、苦苓林、苦苓坪等。

什么东西能辟邪镇宅

桃木

镇宅放什么东西好,什么东西镇宅辟邪最好

镇宅辟邪,佛菩萨像是最好的选择!
佛菩萨的造像,放在家里、职场或店铺里,也是增加我们信仰信心的一种方便法门。不过若放在家里,切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰,有三个地方是不可以的,一是卧室(有男女情爱)、厨房(有油烟污浊)、厕所(臭气污秽),所以最好的地方是客厅和书房,也有人放在玄关等处,都是可以的。
顺便谈谈摆放的方位和时辰。佛菩萨是大成就者,大慈大悲,法力无边,如需供奉摆放,不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的,“一佛破万煞”,不受限制的。因此,方位朝向其实无需讲究的,你觉得摆的庄严就好;时辰也不需要挑选的,恭恭敬敬,哪一刻都是好时辰,所谓“心诚则灵”,就是这个意思。至于民间盛传的那些讲究时辰、方位的说法,都是世俗对佛法的误解,所以我们不要把信仰和迷信、风俗混为一谈。只不过民间还有一种习俗,让佛菩萨像面向门窗,寓意“开门见福(佛与福谐音),这个是可以接受的。
我们常人,对自己木有信心,所以就需要有外在的东西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的)来增强;如果真正做到了心中有佛,有没有雕像都不重要了,因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。