西方四元素与中国五行

与五行相应的西方元素有哪些?

一般来讲 水,火,土是不变的 因为这对应人们信仰的太阳 海洋与大地 神话中也都有这三种神
金和木属于特例
所以 填补木和土的项目频率排名如下
风和雷(这个事最常见的 其中火影中能够用水和土做出木 用水和风做出冰)
光和暗(比较少 因为一个元素系统中按原则是不出现两种元素相互克制的 只有一物克一物 最终组成一个循环)
虚无和精神(极其稀少 虚无只有零之使魔出现过 精神要到很老的漫画去找了 因为拥有着两种能力的人大多都是特殊身份)
时间与空间(这两个一般不作考虑 因为这是超越一切的最基本的元素)
现在的魔法漫画不是特别强调元素循环系统 比如像魔法老师这种魔法漫画神作 里面有按照自然原则的克制 但没有一个循环系统 里面也有冰,石化,重力等特别的系统,不过冰可以算作水的分支 重力可以算作土的的分支 石化也可以算作土的分支
这就是我所知道的一切 谢谢

四大元素比五行更科学吗


在西方有占星术,在中国则有传统命理学。西方的占星素以四大元素——风、火、水、土为基础,中国的传统命理学则以五行为基础。那么,星座四象与五行有没有联系和区别呢?


五行是一种文化。五行学说认为金、木、水、火、土是构成物质世界所不可缺少的最基本物质,是由于这五种最基本物质之间的相互资生、相互制约的运动变化而构成了物质世界。 
     金,不是黄金。是坚固和凝固的意思。 
     木,代表生的功能和根源。 
     水,代表流动,具有循环和周流的意思。 
     火,代表热能。 
     土,代表地球本身。所以土在五行的方位上居中。

中国人的传统思想中, “五行”影响深远,根深蒂固的文化观念 。金、木、水、火、土”在古人看来是构成世界万物的五种基本物质,它充盈天地,无所不在。


在西方的星相学,也异曲同工地使用了“土”、“火”、“风”、“水”四大元素来概括世界的组成也指物质的四大状态:土为固体、水为液体、风为气体、火为离子体。佛教认为,有色世界是由“四大”构成,所以才讲要修炼到“四大皆空”的境地。这个“四大”,即为组成物质世界的“地”、“水”、“火”、“风”四大元素,山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大,空间气流属于风大。对于人体而言,毛发骨肉属于地大,血液分泌属于水大,体温属于火大,呼吸属于风大;若从四大的物性上说,坚硬属于地大,湿润属于水大,温暖属于火大,流动属于风大。希腊也曾提出‘气、水、土、火’为宇宙间不变的四大元素。土地给我们养分,火给我们温暖,风让我们呼吸,而水则是我们的血液。人类能够生存,全赖于这四大元素。

有人认为,中国传统命理学中的阴阳五行与西方占星术相比,更为客观、更为全面;也有人认为,西方占星术比中国的阴阳五行更为先进、更为准确。那么这两种学说究竟哪一种更能代表世界的本源,或者更具科学性呢?

中国古代的五行说与古希腊的四元素说有哪些主要区别

我认为最大的区别在于四元素说中四种元素不存在相生相克,绝对对立,而五行说中五行可以相克相生,实现动态平衡。

外国的五行

外国...
你指的是哪个外国啊...
晕...

何为四元素说

四元素说是古希腊关于世界的物质组成的学说。这四种元素是土、气、水、火。这种观点在相当长的一段时间内影响着人类科学的发展。
巴比伦人和埃及人曾经把水,后来又把空气和土,看成是世界的主要组成元素。米利都派哲学家阿那克西曼德又加上第四元素火,并且设想在元素形成之前还有一种原始物质。四大元素由这种原始物质形成之后,就以土、水、气、火的次序分为四层。火使水蒸发,产生陆地,水气上升把火围在云雾的圆管里。人们眼中看见象是天体的东西,就是这些管子的洞眼,使我们能从洞眼中望见里面的火。
另一个米利都派哲学家阿那克西米尼则把气或者空气看作是原始物质,并把其他元素说成是由空气组成。空气变得稀薄后就成了火。他的论证是,空气从嘴里呼出来是热的,而在压力下喷出来时则感到是冷的。同样,通过凝聚的过程,气先是变成水,然后变成土。这些元素之间的差异只是量变的结果,元素只是凝聚或稀薄到不同程度的空气。
现在认为亚里士多德是系统提出这一学说的第一个人。他认为万物由四种元素土、气、水、火组成,这种元素是永恒存在的,又认为这四种元素具有可被人感觉的两两对立的性质。进而推论世界上的万物的本原乃是四种原始性质:冷、热、干、湿,而元素则由这些原始性质依不同比例组合而成。
在中世纪,四元素说曾经作为了炼金术的理论依据。炼金术士们认为只要改变物质中这四种原始性质的比例,即可使普通金属变为黄金。
四元素说承认了世界的物质性,是其进步的一面。但是却使化学的发展长期受到了阻碍。直到波义耳才否定了四元素说的错误,使得化学得以迅速发展

五行学说具体说些什么?

五行,即是木、火、土、金、水五种基本物质的运动变化。所谓五行学说,即是古人用人们日常生活中最熟悉的木、火、土、金、水五种物质的功能属性为代表来归类事物或现象的属性,并以五者之间相互资生、相互制约的关系来论述和推演事物之间或现象之间的相互关系及其复杂的运动变化规律。五行学说亦是我国古代的唯物主义哲学的重要范畴。五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,自然界各个事物的发展,变化都是这五种不同属性的物质在不断运动和相互作用的结果。五行在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑;五声:角、徵、宫、商、羽;五味:酸、苦、甘、辛、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五情:喜、乐、欲、怒、哀;五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水;相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。五行生克中,并不只存在顺克,如旺克衰,强克弱,有时也会出现逆克,衰克旺,弱克强的现象。即;土旺木衰,木受水克;木旺金衰,金受木克;水衰火旺,水受火克;土衰水旺,土受水克;金旺火衰,火受金克。这叫反侮。从季节而言,春天属木,夏天属火,秋天属金,冬天属水,而在每个季节之始,即立春、立夏、立秋、立冬的前后十八天,则是属于四季土。方位分为东南西北中,东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。气候分为风寒暑湿燥,风属木,寒属水,暑属火,湿属土,燥属金。颜色分为青红黄白黑,青属木,红属火,黄属土,白属金,黑属水。其他颜色亦不过是青红黄白黑的变奏。味道分为酸苦甘辛咸,酸属木,苦属火,甘属土,辛属金,咸属水。人体分为五脏五腑,五脏是心、肝、肺、脾、肾,五腑是小肠、大肠、胃、胆、膀胱,心和小肠属火,肺和大肠属金,脾和胃属土,肝和胆属木,肾和膀胱属水。 情绪分为怒喜思悲恐,其中怒属木,喜属火,思属土,悲属金,恐属水。中医学很早就从唯物辩证的观点出发,明确地把五行学说作为宇宙的普遍规律来看待,认为宇宙的运动变化,都不能脱离五行的规律。根据五行学说的观点,古人认为宇宙自然界都是由这五种属性的物质所构成,各种事物或现象的发展变化,都是这五种属性物质进行运动和相互作用的结果。中医学理论体系在其形成过程中,同样受到了五行学说的极其深刻的影响,因之同阴阳学说一样亦成为中医学独特理论体系的重要组成部分,对中医学术的发展产生过深远的影响。 答案补充阴阳源於中国古代的哲学思想,认为万物都有阴阳两个对立面,以阴阳来解释自然界的各种现象,例如天是阳,地是阴;日是阳,月是阴。阴阳的对立和统一,是万物发展的根源。凡是旺盛、萌动、强壮、外向、功能性的,均属阳;相反,凡是宁静、寒冷、抑制、内在、物质性的,均属阴。现存最早的医学典籍《黄帝内经》中以五行配五脏对五行学说的内容有了详尽的记载,但这里记载的五行学说是否就是真正的五行学说呢?它是如何起源的呢?长期以来,历代医学家由于儒家尊师重教的思想的影响,既对五行学说的起源没有明确的答案,又对五行学说的内容只知继承《黄帝内经》的记载,不敢提出任何异议,对五行学说的内容都是通过五角星图形来解释木火土金水之间的生克制化规律。