梦见木雕观音佛像

我梦见佛祖 和 观音菩萨了 ··有什么寓意??

梦见佛祖 和 观音菩萨了 ·寓意:第一,增强初学者的信心,有感应了;第二,入魔,心向外看;第三,契合佛理了。

梦见死去的姥姥没死住在破庙里,我去看她,庙里有大佛,还有一个树洞,洞里很多小的木雕娃娃把送子观音都

他说他的朋友不知道怎么用中文说.楼上的激动什么
其实姓氏这些你在知道问.应该问不出什么东西.
(韩国就那么几个姓.只能用地域分一分.贵不贵族没有定义啊)
像中国.就是觉得的没有贵族了.
(以前清朝八旗的.现在全部不在内地.而且很多名门望族都举家搬迁去台湾....)

梦见去西藏,在一处悬崖峭壁中间坐着一蹲千变万化的大佛,我要拍照,佛怒了 宝宝知道

梦见佛像并拍照,是因为你平时对佛已入了迷。却不知佛的来龙去脉,受了佛的迷惑。 这是老实人受聪明人的欺骗,上了谎话迷信的当。 聪明人就是借着人的本性愚蠢无知,“8”就是“发”,手机号只卖50元,而“8”能卖100多; 住得比别人高,等级就比别人高了,所以最高的楼层价格比下面的高,而人抢着买高层。 事实人最需要的就是多接触地气,若住高了,最少一个礼拜要脱去鞋赤脚在下层地上走半小时接触地气,将静电放掉,走走地上的石子路,让脚底有个直通天顶(头正中)的甬泉穴得到按摸,使人以后不会因很少赤脚脱离地气而脑血栓中风、偏瘫, 再回到你的题目,不讲释迦牟尼死尸存放菩提树下,中国人引进当宝贝。就说明摆着的; “卐”是上古时代许多部落的一种符咒,后被古代印度佛教作标志。后来希特勒曾用作争取雅利安人胜利的斗争象征。 “卐”字有右旋、左旋两种写法,因为佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的,所以佛家大多认为应以右旋“卍”为准传入中国。这个“卍”梵文读“室利踞蹉洛刹那”,意思是“吉祥海云相”。但是中国佛教对“卍”字的翻译从没按梵文;北魏时期的一部“经书”把它译成“万”字,唐代玄奘等人“经书”将它译成“德”字。 一个从不知什么叫“佛”的人能把中国人一直作“万”字的“卍”当印度原始的梵文吗? 知识的无知硬要装大师,不觉羞耻吗? 据《悲华经》的记载, 观世音是转轮圣王无净念的太子,名不拘。他立下宏愿:生大悲心,断绝众生诸苦及烦恼,使众生常住安乐,为此,宝藏如来给他起名叫观世音。《华严经》中说:“勇猛丈夫观自在”。三国时期传入中国的观世音还是个威武的男子,甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像,观音皆作男身,嘴唇上还长着两撇漂亮的小胡子。因受基督教圣母马利亚怀抱圣婴儿耶稣的圣像影响,于18世纪,转轮圣王无净念的太子观世音成了“千手观音、送子观音等”,现在我们看到供奉的观世音菩萨就多是女相了。至今成了挣钱“经营”的一个好项目,也确凿引来了祈求得子的许多不知底细的妇女的崇拜,增加了寺庙的收入。你若告诉那些拜它们的人说:这是王子、是男的,恐怕那些拜佛的老太太会联合起来骂你“傻瓜”! 7~8世纪佛教分别由印度和中国汉族地区传入落后的中国西藏捡来当宝贝。它至10世纪中叶后形成藏语系佛教,后又辗转传到四川、青海、甘肃、蒙古和俄国布利雅特蒙古族居住的地区。中国佛教界常喜夸称佛教是由后汉明帝派专使从西域(新疆)传入。早在汉朝佛教就传入东土,但并不兴盛。北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原,大肆的屠虐汉民,北方五胡建立统治,但在其所占的广大北方地区,仍以汉人占多数,他们需要屈服统治汉人的思想工具,作为一个西来的教——佛教,显然最合适不过,其完全能迎合胡人入主中华的心态,就如此捡来当宝贝、成为外来胡族奴化钳制汉人思想的工具,因而皇权强制力的提倡佛教,佛教由此兴盛起来。 到了唐朝,佛教已达顶峰状态,尤其是梁武帝(502年──549年),废道教而大大尊崇佛教,他从慧约受戒做了佛教徒,去佛寺打扫,为和尚们洗衣服,成了“三宝之奴”,自皇太子以至于文武百官及一般人民,共有48,000人受戒做了佛教徒(519年4月8日),梁武帝被后世称为皇帝菩萨,确实为中国佛教做了大事业。但这位虔诚的佛教护法,最后竟不得好死。 《佛学类编》下册第26页,佛教徒卓忠振问:“…又梁武帝一生奉佛,竟至国破家亡,横死侯景之手,未免为佛教中之重大缺憾!” 2012年7月6日《参考消息》16版“佛教名山竞相上市圈钱引争议”文章说:“……佛门净土陷圈钱大潮,地方政府成搭台推手。……对于佛教名山竞相上市,中国民间几乎一边倒持批评态度,夹杂着以佛之名圈钱的厌恶情绪,……有网友叹道:如今一切皆为利,因聪明人知道世上总有很多人的无知,借泥塑木雕挣省力钱。”把中国历史人物关公都搬上佛教庙宇里,可怜都没人看出破定来。 2012年9月30日《参考消息》第8版题,“中国佛教圣地过渡商业化”文章:中国佛教徒尊奉佛教四大名山为四大菩萨在人间的道场,现成为商业化的符号。……该战略并非史无前例,中国最声名狼藉的宗教企业家也许是少林寺方丈释永信。……。

梦见头顶上空无数尊佛像,还许愿了

印光法师开示:佛弟子万勿佩带佛、菩萨像挂件印光法师崇音居士慧鉴:前三日,接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年,北京法源寺道阶法师,做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后,道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年,仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规,光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。出自:《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居士书》现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说!印光法师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针网所织,笔墨彩绘,只要一成像,那就是佛。与十方三世一切诸佛菩萨,正等无二,无差无别。当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。须知佛法利益当从恭敬中求之,存一分恭敬,则得一分利益,灭一分罪障,增一分福慧。故而一切佛像当视如真佛看待。绝不可轻慢之。故将佛像制成胸章、护身符佩戴、随意置放,实际是未得实益,先获其罪。佛教护身之法物甚多,当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云:“……若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒,贮于香囊。是人心昏,未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害。……”(此卷所言《楞严神咒》功德不可思议!内容太多,在此不录)。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多,功德皆不可思议!现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件,内装此种神咒,不但植福护身,又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法!望大众广传,皆获殊胜利益!以下是【地藏论坛】就是否应该佩戴佛像之问题,“过现未来”师兄发表的观点:关于佩戴佛像的问题,我再罗嗦两句:论坛曾经就这个问题讨论过。不外可与否。实际上那个‘不能’的观点,是强调‘很不妥当’罢了。我本人倾向印光大师的开示--不佩戴佛像。有师兄反驳印光大师的看法。我想大师不可能不知道毗卢帽上的佛像吧?有师兄说:地藏菩萨的五佛冠上就有佛像,观世音菩萨的头顶也有佛像。以此来证明可以佩戴佛像(主要是挂坠类)。可是:地藏菩萨和出家人的毗卢帽上的佛像,是多么恭敬地被顶戴在菩萨和出家人的头上!这绝对是“恭敬供养诸如来”!可现实中的‘佛像挂坠’--配饰的作用增大;另外,的的确确是很少有人从心恭敬。甚至没有半点恭敬。有师兄说,可以把佛像佩戴在帽子上,可我想平时几乎没有这样的佩戴方法。虽然我相信真正的佛弟子肯定会非常恭敬所佩戴的佛像挂坠的,一拿一放间都会心怀诚敬!但从佛弟子要引领大众出发,我倾向于不佩戴佛像,而佩戴‘楞严咒'’大悲咒‘等。佛像最好要谨慎佩戴,戴上有些注意事项。最近几年,一些不太明白佛理的人们,为了自己及家人和朋友平安吉祥,想依赖佛教吉祥物作为“护身符”,一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要,用佛菩萨像做徽章、金卡等“护身符”,还宣扬“男带观音女带佛”,甚至有人在金戒指上铸佛像,不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处,还用带佛像戒指的手摸不净之处,(曾有人把挂在身上的佛像掉到厕所)。佛经中云:“若人上厕之后,不洗手持经拜佛,得无量罪,死后入厕中虫。”那么持佛像入厕之罪就更大了。可见,佩佛菩萨像徽章无福而招罪,并无护身作用。而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号,从未说让人身上佩戴佛像,现今好多只顾眼前利益的商人,甚至有的寺院,也在利用“护身佛”赚。也有个别出家不久的僧人,也用佛像金卡等徽章送人结缘,其实都在造罪而不自知,未来苦极无量。还有近几年印佛经的人很多,或把佛像印在经书封面,这不合宜,应印在经书内第二页。来到寺院的人们大都要烧香,而现在好多制香厂家,不把香的质量提高,而是利用佛菩萨像做包装吸引香客。人们花买劣质香,而把印有佛像的包装扔到垃圾筒内,或扔到地上任人脚踩,其罪之大真让人难以想象。希望有识之士今后勿买印有佛像的香,而香厂也不要再用佛像做商标包装,而应把香的质量提高。这样制香和买香的人都能远罪获福,同得利益。欲得佛法实益,须向恭敬中求。敬请十方大德善信,尊敬三宝,同得实益。真正的护身物品该是加持书写的“真言”、“咒语”,而不是将佛像挂于身上;佛像是法像庄严的,由此是让我们起恭敬心的。所以,我们要尊敬三宝、供养三宝,以此来学佛。

女人梦见菩萨像

梦到佛菩萨是大吉之梦,从潜意识讲你的梦说明你有困惑或是难以解决的烦忧,观音像把你扣在里面说明你渴望得到庇佑。不论如何,你的梦是大吉之兆。

女人梦见观世音佛像

有好运