算命人说太干净的人不好是吗

算命里为什么有人天生命不好?是上辈子做了什么错事吗?

是这辈子什么事都没做

听说常常算命不好,会把命算轻了,有这说法吗

你就不要相信迷信,你没看电视吗,那些都是骗人的东西,没有科学依据的

经常算命到底好不好,人为什么要算命?

好。但是应有度。孔子日:不知命,无以为君子。"加我数年,五十以学易,可以无大过矣
黄石公的《素书》日:“贤人君子,明于盛豪之道,通乎成败之数,平治乱之势达争去就之理。故潜后抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位:得机而动,则能成绝代之功。
如其不遇,没身而已。这句话的意思就是说,有聪明智讃的人,会明白盛与豪的规律,知道成与败的时间,盲视好与坏的时势,知道去与回的时机。所以深截不露,去等待有利的时机而行动。若好的时机到了,就像姜太公一样,可以位极人臣,取得重大成就。得有利时机而行动,就前能成就庞大的事业。如时机未到,碌碌无为而已。义太公自己铷鱼也铷到80岁了,想当年诣葛亮也期后在茅里朱元璋流落街头成为了气丐。
算命占ト自古就有,古代的谱葛亮、刘伯温、姜太公、鬼谷子、周文王、孔子都是精通算命
的人。周文王发明了后天八卦,并精通文王卦,其卦术流传至今。孔子日:"加我数年,五十以学易,可以无大过集、“五十而知天命”、"不知命,无以为君子。这些都是子说的话,出自《论语》。算命可以让人减少过失,灭少犯错,甚至能趋吉避凶。对恋爱、婚烟、事业、财运、工作、生儿育女等等督种抉择都有重要的帮助。
《论语颜渊》日:“生死有命,富在天。"孔子和周文王是易经奠基人。《周易》一书包
括《易经》和《易传》两部分,《易传》就是孔子晚年的作品。周文王精通算卦,其卦术流传至今,今天我们在气、道教、风水、中医、针灸、面相、八字算命、武术、奇门遗甲所用到的后天八卦图,就是周文王所创命理学存在的真正价值,在于知命,而非算命。知命,就是为了更好地认识自我,更好地完善人格,升华境界。算命知自己的天,知自己的心性,知目己的缺陷,知自己富贵贱的大数层次,而后顺命,正命,达命,改命,使自己的人生有方向,有目标,有作为,而又不至干。

真的有人算命能算准?算命是否是一种迷信?

在日常生活中,我们走在街头的时候,总会碰到一些身上打着旗号,旗号墙面准确地写着几个大字,摸骨算命,或者八字算命,一算一准,不准不要钱之类的旗号。那么算命是不是迷信,真的有人算得准吗?

一件东西、一个事物,你需了解、论证之后,才可以下是否是迷信的定论,而不是乱猜或臆想。“想要知道梨子的味道,就要亲口尝一尝。”但是,迷信,不在于某一个事物如何。迷信的永远是人心。迷信“命”,让自己失去了主见,不会抉择,盲从大流,那不如不信。迷信“不信命”,固执己见,总要对着干,撞了南墙不回头,这是和自己过不去。

算命也是一种科学,涉及天文地理人事,每一个推算都有自然道理和社会道理。譬如金克木,甲木要庚金克,才能成材,因为玉不琢,不成器;人不学,不知道。再譬如丙火生于酉戌之月,需用壬水辅丙,因为丙火是太阳,生在酉戌之月,就是傍晚黄昏时的太阳,下山了,剩下微弱的余光,但是这光照进江河湖海里,漾出万点金光,这幅景象就可以撼慑人心。再譬如八字一片壬水,需用戊土制伏,无制就会贫贱,因为壬水就是江河,戊土就是堤坝,无土克水,汹涌泛滥就成了洪水,就变成灾祸……诸如此类。

算命是让人知道喜忌,弄清楚道理,从优势和长处下功夫,规避风险,改正自己的缺陷和不足,从心理上不再怨天尤人,从实际行动上成就自己的事业,而不是成天找大师看自己能不能升官发财走好运。命是客观存在的,虽改变不了出身,但走哪条路却是自己选的。测官运,无德无品之人永远不会高贵。测财运,贪婪算计之人永远不会富足。这是天理,亦是人事。

所以,算命也是有一定的科学道理的,不管你是相信算命也好,还是怀疑算命也罢,算命只是一个推测而已,它带给不了你美好的生活,更带不了你健康的身体,还是好好工作吧。

算命的说我要还人,请问还人是什么意思,家里人说需要还人,,请问哪位前辈到底需要还吗,谢谢

烧纸吧。。这是咱能想到的方式,要还人指的是过世的。。

临沂算命让“还人”,是什么意思,必须还吗?

现在还人其实很多都是骗钱的,还好一次也花不是太多钱,如果心理上能够得到安慰,还是还人的好,还人的具体细节,其实就是一种迷信,有个老太婆,装神弄鬼的念叨,召集很多亲戚一起都来帮场,撒些硬币,最后收的硬币都被那神人老太婆收走,之后就完了